廉洁文化党课7篇

篇一:廉洁文化党课

  

  我们党历来?度重视党员领导?部廉洁?律?作,不断加强对党员领导?部廉洁从政??的教育、管理和监督,也不断健全完善党员领导?部廉洁从政?为规范。?编整理了党风廉政党课教案【三篇】,希望对你有帮助!党课教案?  教学?的:通过教学,帮助党员理解如何?觉加强党性修养。  教学重点难点:新时期如何加强机关党员的党性修养,如何重点把握党性修养的内容、如何掌握党性修养的?法。  教学过程:  引?:党性是?个政党固有的本性,从另?层意义上说,党性就是?个政党的本质和政治品格。中国共产党的党性由党的性质和宗旨所决定,主要包括以下内容:以马列主义?泽东思想、邓?平理论和“三个代表”重要思想作为??的?动指南;坚持党的纲领和最低纲领的统?;坚持全?全意为?民服务;具有严格的组织性、纪律性,维护党的团结统?,在思想上政治上与党中央保持?度?致;坚持群众路线;开展批评和?我批评,勇于承认和改正??的缺点和错误。  古?云:修?,齐家,治国,平天下。共产党员不断增强党性修养,既是改造客观世界、完成党的历史使命的需要,也是改造主观世界、提升??素质和能?的需要。  共产党员不断增强党性修养,是共产党员锤炼先进性、永葆先进性的内在要求。新时期如何加强机关党员的党性修养,我认为要重点把握好党性修养的内容、掌握党性修养的?法,并持之以恒。  今天,我准备从:“把握党性修养的内容、掌握党性修养的?法、加强党性修养的?觉性”三个??,就“如何?觉加强党性修养,全?覆??作职责”跟?家?起探讨。  第?部分:把握党性修养的内容  共产党员党性修养的内容?分丰富,包括理论修养、政治修养、思想道德修养、?化知识修养、作风修养、组织纪律修养等。但是,我们党对党员的党性要求,从来是和党在各个不同时期所肩负的任务紧密相连的。  前不久,从?则信息上看到?东省委在全省党员中开展“理想、责任、能?、形象”四个??内容的教育活动,启发了我的思考。我认为这四个???较综合的概括了新的历史时期共产党员党性应具备的素质要求。  在当前新的历史条件下,从应对我国全?建设?康社会、加快推进社会主义现代化的复杂?艰巨的新形势新任务来看,我认为加强机关共产党员的党性修养,也应该从“理想、责任、能?、形象”这四个??内容来把握。结合我们经贸委部门的具体实际,归纳起来,就是:坚定共产主义的理想信念,增强服务企业的履职责任,提?促进发展的?作能?,塑造经贸?部的良好形象。

  1、要在坚定理想信念上?觉加强党性修养。

  l理想是?向和动?,共产党员必须坚定理想信念。  理想是?个?的奋??标,是世界观的反映。古往今来,凡是有作为的?,都具有远?理想和奋?不息的精神,坚韧不拔的毅?。  理想信念对?个?来说是管?向的,始终左右着你前进的?标与?动。不同的理想信念决定着每个?不同的??追求和境界。理想信念的动摇肯定会导致前进?向的迷失。  作为共产党员,理想是不可动摇的,每个党员,特别是党的领导?部,如果在思想上动摇了这些根本的东西,就必然会偏离正确的政治?向。倘若没了这个理想,就如同?没有灵魂,没有正确的???标。  共产党?的理想信念,就是把实现共产主义作为毕?的追求。多少年来,正是这样?个理想信念,?舞了?代??代的共产党?,为民族的解放,为?民的幸福,殚精竭虑,勇往直前,谱写着壮丽篇章。可以说,?论是过去、现在和将来,共产主义的理想信念,永远是中国共产党?的??之本和?量之源。  崇?的理想信念,始终是共产党员保持先进性的?量源泉和精神?柱。背弃了理想信念,共产党员的政治?命也就终?了;淡化理想信念,共产党员就会落后于时代前进步伐。  邓?平同志指出:“我们过去??年艰苦奋?,就是靠?坚定的信念把?民团结起来,为?民??的利益?奋?。没有这样的信念,就没有凝聚?。没有这样的信念,就没有?切。”

  l把党的纲领与现阶段的基本纲领统?起来。

  1921年7?,中国共产党??代表13?在上海和嘉兴南湖的游船上召开??时,代表全国50多名党员。现在,我们党已发展壮?到7000多万名党员,成为执政党。这就是因为我们共产党?笃信着?个崇?的真理---最终实现共产主义。  《党章》“总纲”中第?段话明确指出:“党的理想和最终?标是实现共产主义。”同时在“总纲”中还指出,“我国正处于并将

  长期处于社会主义初级阶段。”所以,我们要明确党的纲领、?标和最低纲领的统?性,认识到牢固树?共产主义远?理想和中国特?社会主义坚定信念,这是对每?个共产党员政治??的重要要求。  在当前提到“共产主义”,有的党员?部可能会觉得现在说的少了,离我们远了,不如少讲些?号,踏踏实实?好??的事?。这种想法,乍听起来好像有些道理,?实际上,这正是理想信念弱化的表现,其结果是对共产主义信?不?,甚?迷失??道路和?向,?上贪图享受、腐化堕落的道路。从?些腐败分?的堕落演变过程也可以看出,长期放弃对主观世界的改造,政治信仰的颓废,思想道德防线的失守,是其私欲膨胀、?毁前程的根本原因。

  (举例):?家还记得2000年2?,江西省原副省长胡长清成为中华?民共和国成?以来第?个因腐败被判处死刑的省部级领导?部。同年9?,全国??原副委员长成克杰成为中华?民共和国历史第?个因腐败被判处死刑的国家领导?。

  l把个?的理想融?到全社会的共同理想之中。  理想信念属于世界观的范畴,每?个?在??的道路上可以有许许多多的选择,不同的阶段和不同的利益群体也有不同的理想信念。?作为共产党员,在社会主义初级阶段,我们的奋?和努??向应当?常明确,那就是坚持“三个代表”,实践“三个代表”。作为经济?的共产党员,我们要?觉地把个?的理想融?到全社会的共同理想之中,把个?的努?融?到社会主义新农村建设的伟?实践之中。  只有确?崇?的理想和?尚的追求,才有勤奋?作的强?动?。每?位党员、?部,要在社会主义新农村建设中,全?全意为?治县经济社会发展服务。真正把理想信念具体落实在??的本职?作、学习上,在坚定理想信念上?觉加强党性修养。?觉地把树?远?理想与?好本职?作结合起来,为全?建设?康社会?奋?,为促进?治县经济社会?好?快发展贡献??的?量。

  2、要在增强责任意识上?觉加强党性修养。

  l责任是使命和奉献,是强烈的事业?和进取?。  增强责任,就是要树??命的事业?,激发强烈的进取?,牢记神圣使命,发挥好作?。责任是什么?作为共产党员,就是要?觉地履?党员义务,正确?使党员权利,时时处处发挥先锋模范作?。具体在各?的岗位上,就是要强化求真务实,忠于职守的责任意识。党员的先进性,来?于强烈的责任感,?个党员就是??旗帜,?个岗位就是?份责任。

  l责任就是认真履职,发挥先锋模范作?。  共产党员要在增强责任感、使命感上?觉加强党性锻炼和党性修养,要努?增强为党尽?的政治责任感、为国尽?的社会责任感、为民尽责的?作责任感,在各?的岗位上恪尽职守,扎实?作,创造?流的业绩。  我们每?位党员?部可以认真思考?下,我们在??的岗位上是否认真履好职。

  l党员的先进性,来?于强烈的责任感。  责任感,体现在我们的?作中,???是对?民负责的责任感,对?民满怀深厚感情,对?作?度的责任?,每件事都认认真真地去做,每项?作都认认真真地完成。另???,就是对组织?度的负责精神。过去有?句话:“党叫?啥就?啥”,不讲条件,不提要求,不计个?得失,把??的?切都投?到为党的?作中去。因此,我们每?个共产党员都要在党性修养过程中,不断去增强责任感。

  3、要在提升能?上?觉加强党性修养。

  l能?是本领和才?  能?是在掌握知识、技能的过程中形成和发展起来的,能?的提升?较知识和技能来说要慢得多,也重要得多。有学历并不等于有能?,每位共产党员都要在不断学习和?作实践中提升能?,增强本领和才?。

  l能?强弱影响?作和履职的成效  ?的能?有很多,?个?的能?强弱会影响?作和履职的成效。保持党员的先进性,不仅要求党员必须具有良好的理论?平、科学?化知识和履?责任义务的才?,?且在新的历史时期,为实现?民富裕安康,机关党员?部还要努?学会和提?驾驭社会主义市场经济、建设社会主义先进?化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众?产?活问题的能?。

  l机关党员要不断提升履职的能?  党员在加强党性修养中,要树?可持续的科学发展观、实践出真知的正确实践观、活到?学到?的终?学习观,不断补充新知识,提?本领,提升履职的能?,不断增强服务基层、服务企业、服务新农村建设的能?。

  4、要在树?好形象上?觉加强党性修养。

  l形象产?威信和?量

    党员的先进性体现在它必须给世??个良好的形象。树?良好形象是共产党员先进性的必然要求。共产党员要经受住各种诱惑与考验,永葆共产党?的?风亮节和浩然正?,还必须有过硬的?理素质。  ?前有些党员存在满??理,主要表现为?作标准不?,?以为是,稍有成绩便沾沾?喜;在世界观改造上不求进取,故步?封,??觉得先进,其实所作所为?群众先进不了多少,混同甚?落后于?般群众。有些?是?党前积极要求上进,?党后就对??放松了要求。  共产党员的先进性从来都是历史的,是随着形势和任务变化?不断丰富的。也就是说共产党员的先进性不是?成不变的,过去先进,不等于现在先进;现在先进,不等于永远先进。这就要求每?名党员都必须主动适应形势的发展变化,不断充实、完善??,努?提???素质和?作?平。

  l党员的形象体现党员的精神风貌,  党员的形象是党员的思想、品德、情操、性格、学识、能?等多??内在结合的展?。?先,在党员形象的塑造中,与时俱进、求真务实、?净?事、敢于创新、民众公认是主要的特征;其次,党员的先进性形象在不同时期有不同的表现形式,在?命战争年代有夏明翰、张思德....,在和平建设年代有焦裕禄、雷锋.....,在改?开放中有孔繁森、郑培民、??儒、任长霞等,他们以鲜明的个性特征展现了不同时期党员的良好形象。

  l不同时期的党员先进性形象有着统?性、共同性  那就是党性和?民性。党性和?民性?度统?,党性最终落到?民性上,为民、务实、清廉是党性和?民性统?的集中表现。树?为民爱民的形象、求真务实的形象、艰苦创业的形象。  党员的形象从个?的?与?来表现,群众看党的形象、看党的先进性,是通过每个党员个体的表现观察体验出来的,个体出了问题,势必会影响整体。因此,管好??、维护??的形象也是处理好个?利益和集体利益关系的?种体现,每?个党员和领导?部都要时刻以党和?民的利益为重,通过每位党员的良好形象,为党旗增辉。

  5、要在党性修养中?觉把握好理想、责任、能?、形象四者关系。

  “理想、责任、能?、形象”是党员先进性的内在要求,也是机关共产党员加强?我修养的长期?标。党员要永葆先进性,就应当是各??素质全?发展,与时代步伐和谐共进,与群众感情和谐交融,与责任义务和谐相称。党员的“理想、责任、能?、形象”四个??,是相互联系、相互促进的有机整体。

  l理想是责任、能?、形象的源泉;

  l责任是理想转化为具体?动的桥梁;

  l能?是实现理想、落实责任、塑造形象的基础;

  l形象是理想、责任、能?的综合体现;

  l理想、责任推动社会实践,促进能?的形成和提?;

  l理想、责任、能?通过形象凝聚??和?量。  党性修养不是空洞的,?是实实在在的,它体现在我们的学习、?作、?活的????。所以,每位党员要从实际出发,联系??的岗位,从“理想、责任、能?、形象”四个???觉加强党性修养。

  党课教案?  教学?的:通过这?课,使?家能清楚的认识到,加强党风廉政建设对促进铁路健康发展极端重要性。当前安全运输?产?作任务?分繁重,我们要从加强筑牢拒腐防变的思想道德防线??,不断增强党员?部??做好党风廉政建设?作的?觉性和主动性,从?达到保持党的先进性,保证安全运输?产最终?的。  同志们:  前不久,按照段党委的安排,我们组织?家进?了《党风廉政警?教育活动参考资料》电?书和《前车之鉴,警钟长鸣――违纪违法案例和通报》的“讲廉政、谈体会”学习活动。通过对其中防治腐败“告诫”“警?”“忏悔录”学习,和对?个个?件件活??违法违纪案例了解,使?家感到触?惊?,深受教育。讨论中不少?谈到,原想党风廉政建设是领导?部的事,与??关系不?,可通过这次学习,使我们清楚地看到腐化、腐败?处不在。如果不能置?党纪国法之中,不管你?居何职,地处何位,就?定会出现问题。看来,廉洁?律与每?个同志都有关系,与我们的铁路安全运输?产有着不可分割的直接联系。我们当前?作任务中的重中之重,就是要从筑牢拒腐防变的思想道德防线??,不断增强??做好党风廉政建设?作的?觉性和主动性,保持党的先进性,为安全运输?产保洁护航。

    我今天要讲的主题是:拒腐防变,保持先进。就是围绕廉洁?律这个话题,谈?下新时期加强党风廉政对促进铁路安全运输的极端重要性。通过加强党风廉政建设,呼吁党员?部勿忘“以史为鉴,公明廉威”。下?,我分三个??讲?讲我个?的认识和看法,仅供?家借鉴:  ?、前车之鉴,警钟长鸣。  腐败现象是我们不容回避的问题,它是最伤害党与?民群众感情的现象,也是最为损害群众的利益?为。它就象?颗毒瘤,肆意侵害着健康的肌体,吞噬着?命,如果不及时切除,不及时遏制,最终必会全?扩散,导致?命终结。对于?个企业、国家来说,腐败是我们前进发展的威胁,如不预防必将导致党毁国亡的境地。  从古?今、朝野内外,朝代、党政更换皆以腐败为由,前苏联、东欧、国民党、民进党……?不受到腐败的侵蚀导致内忧外患,从??解坍塌。前苏联曾是世界超级?国,作为世界两级中的?级,与美国分庭抗礼,然?由于腐败,如今只成为历的昙花?现。  联想到铁道部原部长、运输局原局长均被中纪委?案调查;铁路?层官员贪污问题频频暴露出来,铁路的形象和声誉受到严重打击,铁路领导?员的廉洁问题成为公众热议的话题,铁路廉政建设被推上了风?浪尖。  从段纪委下发的《党风廉政警?教育活动参考资料》和《违纪违法案例和通报》可以看出,?对严峻的形势,复杂的情况,艰巨的任务,廉政已事关铁路发展存亡的关键,达了刻不容缓的地步。我们必须要下决?运?邓?平对防治腐败的“五个告诫”,胡锦涛在?七届中央纪委七次全会上所强调的:切实做好保持党的纯洁性各项?作,深?推进党风廉政建设和反腐败?争。

  (邓?平同志对党风廉政建设的五?告诫:告诫?:?从实?对外开放和对内搞活以来“不过?两年时间,就有相当多的?部被腐蚀了”。告诫?:“死刑不能废除,有些罪犯就是要判死刑”。告诫三:“越是?级?部?弟,越是?级?部,越是名?,他们的违法事件越要抓紧查处”。告诫四:“在整个改?开放过程中都要反对腐败”。告诫五:“中国要出问题,还是出在共产党内部”。)  铁道部党组书记、部长盛光祖同志多次对铁路党风廉政建设作出重要指?,要求全路坚持“两个狠抓”即??狠抓铁路发展,??狠抓反腐倡廉,保证铁路事业的健康发展。  我认为,?个国家、?个企业有没有抓廉政反腐的决?,就是要看领导有没有常抓不懈的意识,有没有惩前毖后的强??腕,当好带路决策???。对此,我看到我们党始终有着清醒的认识,提出了“坚决惩治和有效预防腐败,关系??向背和党的?死存亡”的重要论断。  有了领导的正确抉择,还要有?家的积极参与,特别是铁路这样的企业,在供给和需求严重不平衡的市场经济下,?个重要的前提,就是严格遵守党的纪律,坚守做?的原则和底线,当好廉洁?律的表率。时常怀揣?颗感恩之?,珍惜?作岗位,正确对待权利,正确履?职责;其次,要怀揣?颗忠诚之?,??净净?事,清清??做?;当然也要怀揣?颗敬畏之?,敬畏党纪国法,敬畏群众?碑,时刻提醒??掌权负有责任,?权必守底线,这样才能保证铁路?动脉不受病害侵袭。  ?从新的部党组?作以来以来,我们明显的感觉到了铁路的可喜变化,这些变化不仅仅是便民利民的服务措施上,?是?种由内到外的突变过程,是由本质的转变带动着量化的飞跃,从中不难看出,部党组所提出的“让?民群众满意作为检验铁路?作的根本标尺”不是侃侃?谈,不是“花架?”。就反腐倡廉的决?和毅?,相信铁路会朝着?个健康的?向不断发展,步步攀升。  ?、以史为鉴,公明廉威。

  1949年的3?23?,?泽东主席在离开西柏坡前往北平时,就谆谆告诫全党不要犯胜利使?骄傲的错误,不要犯?活腐化的错误。还借?郭沫若的《甲申三百年祭》??警?全党,务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必保持艰苦奋?的作风。从那时起我党就以史为鉴,时常敲响反腐倡廉的警钟。  孔??:“其?正,不令??;其?不正,虽令不从。”明代嘉靖年间郭允礼有?段三?六字箴?:“吏,不畏吾严?畏吾廉;民,不服吾能?服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公?明,廉?威。”这些“官箴”的劝勉,说出了公明和清廉是做事为官的根本。  回到现实,在?民当家作主的今天,我们共产党?的宗旨就是全?全意为?民服务。只有“公仆”为民,没有“当官”作威。??批优秀共产党?,“先做?、民为先”,把?民的利益时刻放在?上。焦裕禄、孔繁森、郑培民等,??正?、两袖清风,谱写出了?个个新时期?党为公、执政为民的新篇章。其内涵也更为鲜明和深刻,?百姓是天,得民?者的得天下,失民意者失江?。  长期以来,我党就?临着这样历史性的课题,不防?骄傲?满、贪图享乐、脱离群众,建设中国特?社会主义就没有希望,就会导致亡党亡国。中国共产党的性质和宗旨决定了廉政建设既要坚持为民、律?,更要突出公明、廉威。公明,就是每?个党员?部要做到公正严明、修?正?。廉威,就是说每?个当权者都要把廉?威明作为党性修养的重要的任务来对待。  古?云,“祸?于欲得,福?于?禁”。任何堕落都与“贪”字有关,贪名贪利或贪?。不少?就是在各种各样的诱惑?前,被“糖?炮弹”所打中。如何“戒贪”,《廉政准则》告诫了我们,“什么可以为,什么不可以为”。我们要时刻保持清醒头脑,常思贪欲之害、常怀律?之?,这样就能够远离腐败深渊。

    邓?平同志曾经告诫我们,少说空话,多做?作,扎扎实实,埋头苦?。胡锦涛总书记曾经要求全党,要坚持实事求是、求真务实,不做表??章,不搞形式主义。所以说,空谈误国,实?兴邦,廉洁?律,必须从?我加强党性修养、廉洁?律、履职抓廉做起。  ?是做党性修养的表率。共产党?是?民的公仆,是先进的代表,越是世界风云变幻、各种思潮激荡的时候,党员?部越要坚定理想信念,加强世界观的改造,养成洁??好和谨?慎?的?活作风,做到?重、?警、?省、?律。要管好??的眼,不该看的不看;管好??的嘴,不该吃的不吃;管好??的?,不该拿的不拿;管好??的腿,不该去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住诱惑、管得住?节,做防腐拒变的典范。越是困难重重时,越是要以良好的?作作风和饱满的精神状态,去凝聚????的?量和智慧,?表率的作?去推进各项?作。党性修养倡导的就是?活正派、情趣健康、讲操品?、?活健康,?个保持?尚思想境界的精神追求。  ?是做廉洁?律的表率。党员?部????都是群众视线的焦点。如果为政清廉、做事?净、作风务实,群众就会真?拥戴、拍?称赞。反之,就会众?唾弃、?诛笔伐。所以,党员?部?定要站在维护党的形象政治?度,站在维护?民群众利益的这个?度,从严律?,审慎?权,把住基本原则,守住道德底线,不越“警戒线”,不撞“?压线”,莫伸?,勿出轨,忠诚践诺为党誓?,给?百姓的??中留下?个廉洁清正的好?碑。  三是做履职抓廉的表率。作为基层的党员?部,既要时刻保持冷静的头脑、常打预防针,发现不好的苗头就要及时指出纠正,不能当睁眼瞎,使?贪占成了?腐败。还要洁??好,抓好?律,做到??正?,公道正派,???致,清正廉洁,始终做到情为民所系,权为民所?,利为民所谋。更要履?好岗位职责,带头做出表率。要有??为公、“天下为公”强烈的事业?和责任感,切实按照“?岗双责”的要求,把群众的?作积极性调动好,把所辖的党风廉政建设监督好。  以铜为鉴可以正?冠,以史为鉴可以知兴废,以?为鉴可以知得失。公?乃?之德,清廉为政之本。惟有如此,才能做到?对?钱美?不动?,?对情权诱惑能抵制。多读历史,追古思今,以史明智,常常警?敲打,做到洁??好,这对加强党风廉政建设,加强执政党的地位,?疑有着?分重要的意义。我们要从铁路的安全运输?产,“?民铁路为?民”服务宗旨做起,在贯彻落实《实施纲要》过程中,?觉接受有效的监督管理,常敲反腐警钟,勤读“官箴”劝勉,学习当代楷模,提?防腐能?,严明公正,廉?威明,为提?公信?做表率,让烈?染红的旗帜永远飘扬。  三、廉洁?律,从我做起。  不勤政?以?业,就没地位;不廉政?以??,就栽跟头。任何腐化、腐败?为都是从思想的蜕化开始的,都有?个思想演变的过程。因此,把牢思想这?关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们?时?刻都不能放松世界观、??观、价值观的改造。  当前市场经济的趋利性和形?不同的价值观影响下,?定要时刻保持清醒的头脑,保持艰苦奋?的作风,从????严格要求??。稍有不慎,就可能犯错误、栽跟头。我们每?名党员?部都要正确?使?中的权?,在?事上?定要泾渭分明,?节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑??要有明确的界限,?重、?省、?警、?励,清清??从政,踏踏实实?事,堂堂正正做?。  要?觉接受监督。失去监督的权?,必然滋?腐败。脱离监督的?部,往往会犯错误。党中央颁布实施的《中国共产党党内监督条例(试?)》和《中国共产党纪律处分条例》,这是落实党要管党、从严治党?针,发展党内民主、加强党内监督的?分重要的党内法规,使党内监督?上了有法可依的路?。“良药苦?利于病,忠?逆?利于?”,常被泼点冷?,常听点逆?之?,可以使头脑保持清醒。

  1、廉洁?律从我做起,?先要从政治理论学习做起。?时?刻都不能放松世界观、??观、价值观的改造。经常学习廉政规定,明?什么能做,什么不能做,脑??始终要有明确的界限。?觉地以党纪政纪约束??,?群众的满意程度审视??,模范地遵守廉洁?律的各项规定。?先进?物的事迹鞭策??,?反?典型警醒??。那些落马的贪婪,在?常?作?活中,他们哪?个?上不是强调要强化?律意识,强调从政之德,但在碰到具体事和?时,往往难过情?关,被各种利益“引着”、“推着”,?侥幸?理放纵?为,?膨胀欲望摧毁是?,认为??做得天??缝,神不知?不觉,就这样步步?向深渊。通过学习,我们要不断从中吸取教训,将警钟敲给??,长鸣不绝于?,及时扫清思想灰尘,不断强化?律经受考验

  2、廉洁?律从我做起,必须要及时扫清思想灰尘。?觉过好“五个关?”:?是过好权?使?关,常思权?来?哪?,权?意味着什么;?是过好?情交往关,做到既讲感情?不徇私情;三是过好“灯红酒绿”关,要珍视??的?格和形象,要有“出淤泥?不染”的品格,坚决抵制那些腐朽堕落和不?明的东西;四是过好亲属、??关,从严要求亲属??,不能利??中的权?为其谋取不当利益提供?便;五是过好?我约束关,要不断强化??的党性观念和纪律观念,?觉?党性和纪律严格约束??,尤其要?觉遵守党内政治?活准则,?觉接受来?各??的监督,及时纠正??存在的问题。

  3、廉洁?律从我做起,必须从源头上杜绝不廉?为。?古以来,官场“贪墨”吏治不修是最损害?民群众利益和最伤群众的感情的。我们要取信于于民,就要做对党?胆忠诚,对?民真?实意,对?作兢兢业业,把??锻炼成为?个纯粹?尚、有益于?民的?。?论在什么岗位、想问题、做事情,都要坚持原则。?论是公务应酬,还是和?交往,都应保持健康的?活作风,?正?坦荡的清?冲掉?活腐化的灵魂污垢,防?因受到不?净的、不良的?活作风?迷失我们的?向。党员?部要按照“?岗双责”,把党风廉政、作风建设贯彻到实际?作和具体业务中,?起部署,?起落实,?起检查,?起考核。对不认真落实“?岗双责”,致使党风廉政、作风建设??发?问题的,要严格按照《党风廉政建设责任制》和?政问责制规定,追究相关?员的责任。

  4、廉洁?律从我做起,必须?觉接受群众的监督。失去监督的权?,必然滋?腐败;脱离监督的?部,往往会犯错误。我

  们每?个?要从??的?作性质、业务特点出发,彻底转变“我们??物不存在也不需要反腐倡廉”的错误想法,积极主动地从我做起,承担反腐倡廉职责,?觉接受群众的监督。只要我们时刻把党和?民的利益放在?位,?觉地以党纪政纪约束??,?群众的满意程度鞭策??,模范地遵守廉洁?律的各项规定。我们就能够始终保持共产党?的蓬勃朝?、昂扬锐?和浩然正?,就能?模范?动去践?为民服务的根本宗旨。  同志们,新的形势、新的任务催?奋进。我们要不断提?理论?平和拒腐防变能?,真正筑牢拒腐防变的思想防线。让我们?举中国特?社会主义理论伟?旗帜,深?贯彻科学发展观,以饱满的政治热情、昂扬的?作精神、有?的制度措施,不断开创党风廉政建设的新局?,在安全运输?产?作中努?创先优争,以实际?动迎接党的???胜利召开!

  党课教案三  【授课?标】

  1、通过对当前党风廉政建设和反腐败?作?临的形势等内容的学习,了解廉政建设的重要性,作为党员和?部如何廉洁?律,共同推进党风廉政建设。

  2、统?认识,提?觉悟;警钟长鸣,率先垂范。  【授课重点】怎样警钟长鸣,强化?律,做廉洁的表率。  【授课形式】集中讲座学习  【授课时间】1?时  【授课流程】  同志们:?家好!  康德曾有这样的墓志铭:“这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼我们的?灵:头上璀璨的星空与?中崇?的道德律。”星空深邃,仰之弥?;?海浩瀚,钻之弥深。  今天和?家讨论三个??的问题:?是如何看待当前党风廉政建设和反腐败?作?临的形势;?是探讨?些党员?部腐败堕落的原因;三是警钟长鸣,强化?律,做廉洁的表率。  ?、如何看待当前党风廉政建设和反腐败?作?临的形势。  党风廉政建设和反腐败?作所?临的形势是??党员?部普遍关注的?个热点问题。当前总的估价是:党风廉政建设和反腐败?作已经取得了明显成效,但形势依然严峻,任务还很艰巨。由于体制制度的不完善、意识形态等??的种种影响,由于我党执政的时间越来越长,当前的腐败问题、现象仍处在易发、多发期。具体说,可?以下四句话来概括。

  1、全党达成共识,反腐?度不断加?,?民群众满意度在不断提?。  ?多年反腐败的成果是:全党、全社会达成了共识:“执政党的党风问题”是?个“关系党的?死存亡的?问题”,若不反腐败,党要亡,国要亡,社会主义也要亡。??年代?们听到这些话时,思想上还存有疑虑,甚?认为这是“?题?做”。如今从中央到地?,各级党政领导和?民群众都已充分认识到反腐败的极端重要性,反腐败的?度、深度和?度不断加?。只要看?看共和国的反腐史,就能知道反腐败的“威慑?”不是空洞的,?应该是“史?前例”的。

  2、保持?压态势,严查彻办?案要案,腐败蔓延泛滥势头得到有效控制。  反腐败为什么艰难?道理很简单:因为这是?场“权?者”对“权?者”之间的?争。?家知道,对于刑事犯罪分?,可以?个“严打”接着?个“严打”,“有权的”对付“没权的”,事情总是好办?些。对付有腐败问题的权?者远?这样简单,他?中也有权,有“?帮”?,有雄厚的腐败势?,有丰富的官场经验,有牢固的关系,?句话可以?权?对抗权?。如?东湛江、厦门远华腐败案、辽宁沈阳腐败案、重庆?强案等,腐败分?不是?个??个?,?是?窝?、?串?;不是普通的?官,都是掌握当地要害部门的?官、?官……尽管这些都是“地?上的腐败分?”,从理论上说应由“省级”去管,然最终的“领导”却是中央级的,结果当然是毁灭性的,“?打尽”,很是彻底。  近年来的反腐败?争,不仅呈现出过去从未有过的?度和?势,?且在其内容和质量上也出现了许多新的特点,其中之?,就是将反腐败与打击?恶势?紧紧地连在?起。这?年来这“三股恶势?结合”的规模和组织显?了以下?些特征:?是势?的发展越来越快,有的甚?控制了?个地区;?是侵蚀的范围越来越?泛,它已经渗透到多种领域;三是对社会的危害越来越厉害,国家财产?亿、??亿、?百亿遭受侵占。因此,怎样更有效地开展反腐败?争?怎样限度减少犯罪恶势?、腐败恶势?对中国社会的危害?应该说,这?年来不仅?出了有?坚实的?步,?且还是有成效的。?是极?地打击了腐败分?的嚣张?焰,?是使腐败现象蔓延泛滥的势头得到控制,三是消除了腐败恶性化发展的可能。

篇二:廉洁文化党课

  

  《党风廉洁建设党课讲稿学校党风廉政党课讲稿》

  党校是培训干部的阵地,是理论宣讲的阵地,也是党风廉政教育的阵地,党建理论、党性教育是党校工作的重中之重。党校教师要具有全球视野,战略思维,把握当今世界政治、经济、文化、国防、科技诸多知识,把握社会主义建设规律、干部成长规律。党校教师在搞好自己的课题钻研同时,要开发打造自己的精品课程。作为一名党校人,如果不进课堂,那将是一种悲哀,如果没有一堂精品课,那将是一种挫败。党校的事业路上,就是要塑一座党性的丰碑,我们便是这座丰碑下的垫脚石。理论的高深不只是学识的丰富,更是对一种信念的崇拜,就如打造一堂精品课一样,经得起推敲与检验。一堂精品课的打造,从无到有,要让干部听了是一种享受,不听是一种缺憾。笔者借用王国维老师的人生“三重境界”,谈谈精品课打造的“三重境界”。

  第一境界。备课——独上高楼,望尽天涯路。

  教师根据自己的研究方向,选择一项符合本校发展的课程,选择好课题,加强备课。独上西楼,闭门修书,钻研理论,个性解读,提炼哲理,扩大视野,把握知识的系统性,提炼理论知识的普遍性与特殊性,注重理论知识的时代性;备课时心中有干部,要注意干部政治性、地域性和文化层次性。

  如“坚定理想信念”作为一个讲授课题。共产党员的理想信念,远而之就是实现共产主义,近而之就是两个“一百年”的奋斗目标。理论读本有《xx理论》《xx系列重要讲话读本》等,共产党员的理想信念不是说大家光知道一个知识概念就行了,关键是要让党员知道,为什么说这个理想信念能够实现,靠什么途径实现。要把实现的理论基础和可行性分析出来,有目标、有步骤、有信心,才能真正坚定党员的理想信念。有备课理论基础,再看对象,主要就是看培训对象的文化层次,同是一个内容,面对不同的文化层次,分析法和举例子就不一样。宽备窄用,以人示物。

  再如“十八届六中全会精神宣讲”,不能备这个会议精神就行了,光是讲“五位一体”,就要从十七大讲起,讲到十八大;

  讲到以xx同志为核心,就要讲到共和国第一代领导集体以xx同志为核心,第二代领导集体以xx同志为核心。所以就要备“xx思想”内容,备“xx理论”的内容,形成三个台阶式的继承与发扬。而讲到“核心”时,更要备出精神实质:全国人民以中国共产党为核心,中国共产党以党中央为核心,党中央以xx同志为核心,形成金字塔式层层递进的关系图,达到深刻剖析的效果。备课搜寻资料,在阅读中,随时注意摘录,经典哲理,名人名言,诗词引用,特例列举等。备课是件寂寞事,有迷茫,有困惑,望尽天涯路,找到灵感,则柳暗花明。

  第二境界。磨课——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  备课完成后,不能直接投入课堂,要进行校内磨课。磨课实际上就是练课,请同仁观察教学思路、程序安排、课件设计等,虚心听取同仁的意见、批评和建议,不厌其烦的修改讲稿,增减课件内容,直至点滴入心,倒背如流,为“伊”消得人憔悴,只为磨课出新招。所谓的“磨”,就是要上多次,反复试讲,反复整改,有“语不惊人死不休”的狠劲。达到课堂语言组织严密、表述清晰,援例古今中外、旁征博引,古语与现代词汇交替穿插,文学经典与现实事例恰到好处,理论联系实际,自然亲和。

  本人有幸听了中央党课比赛一等奖得主、XX省委党校XX教授的一堂精品课《结合xx讲话精神论共产党员的修养》,音色优美,言辞清晰,环视四座,微笑亲和,例子信手拈来,如诉家常。大约统计了一下,《大学》《中庸》《论语》等传统经典三篇,点到《西游记》文学经典一篇,引用名言警句17句,古今中外例子11个,传统文言文两篇,哲理语句随时可闻,正反论据均有。

  以我的课堂《“论共产党员的修养”导读》来说,我花了一周时间认真学习《论共产党员的修养》,再花一周时间备课,再花一周时间试讲,反复修改,在讲到共产党员的“修养”上,接受同事们的意见,第三次试讲中,采用对比法,阐释抗战时的党员修养与新形势下党员修养之间的对比,分析出两个时期的党员修养的异同点,从而一针见血的指出修养的传承性和长期性。六次试讲,六次修改,每一次都有新的修改内容,在试讲中追求“天然出芙蓉,天然去雕饰”的讲授艺术效果。

  第三境界。精品——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  最后,精品呈献,一场正气盛宴、文化之歌、艺术之曲,一鸣惊人,语惊四座,极大的拨动干部的灵魂心弦,助其树立坚定崇高的世界观、人生观和价值观。正如我们听到XXX教授的课,一路的旅程疲惫顿时消解,心灵受到了洗礼,学习精神大大提振,对“共产党人要从日常生活中,为民服务中锻造提升修养”的主题思想有了深刻的感悟,同时也从两个小时如同白驹过隙的时间里,接受了一场党性教育。学校党风廉政党课讲稿篇三为进一步提高党员干部廉政意识,加强党风廉政建设,区交通运输局党委专门邀请XX大学XX教授围绕全面从严治党为全区交通系统党员干部上了题为“深学、细照、笃行”的专题廉政党课。

  XXX教授围绕全面从严治党主题,从“为什么、学什么、怎么学”三个方面引经据典,进行了深入浅出的讲解,让参会党员深刻领会党章党规以及习总书记系列重要讲话的精神实质。党课有理论、有实例,有重点、有条理,有内涵、有分析,党员们都听得非常投入,有的党员还认真做笔记,深受教育和启发。

  参加党课的党员们纷纷表示,通过学习进一步加深对全面从严治党的认识和理解,更加清楚地理解全面从严治党与每名党员息息相关,将以此次专题廉政党

  课为契机进一步廉洁从政,践行党员标准,不断提高自己的政治理论水平和思想觉悟,争做一名合格党员。做到以xx总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作,要牢固树立政治、纪律和规矩意识,敬畏法纪,切实做到“五个必须”、“四个服从”,恪守“三严三实”,杜绝“七个有之”,严格按党性原则办事、按政策法规办事、按制度程序办事,慎独慎微,严格自律,为全力打好环境攻坚战、脱贫攻坚战两大战役提供坚实的政治、思想、组织和纪律保障。

篇三:廉洁文化党课

  

  关于廉洁家风专题党课讲稿:以廉洁家风涵养清风正气3篇

  【篇一】

  尊敬的领导、各位同仁:

  大家好!今天我讲的是关于廉洁家风专题党课。随着社会的发展,反腐倡廉已经成为了每个人都应该关注的问题。而身为党员干部,更需要自觉遵守廉洁家风,以身作则,倡导家庭廉洁自律,涵养清风正气。

  廉洁家风一直被誉为是“正气之源、风气之本”,家庭是最基本的社会单位,廉洁家风的形成对于培养优秀的社会公民具有非常积极的作用。在当下时代,由于社会风气的败坏,许多个人道德观念的滑坡,导致了一系列的问题,比如说腐败、贪污和各种违法犯罪行为。所以说,廉洁家风就显得尤为重要。

  在家庭中,我们一定要严守自己的操守,坚决抵制一切形式的贪欲,自律自省,依法依规管理好自己的事业和家庭。同时,还要注意在家庭中所传递的价值观,让家庭成为正能量的源泉,传递出积极健康的社会价值。

  进入21世纪以来,中国的发展速度飞快,但是社会现实也显露出不少的问题,而其中最主要的问题就是腐败。所以说,对于中国而言,廉洁家风的重要性就显得尤为突出。只有通过形成良好的家庭和社会环境,才能够保证一个国家的长治久安。

  最后,我们每个人都要建立自己的家庭廉洁自律的观念,把为

  人处世的标准规范化,真正做到让廉洁家风开成以员工为中心的企业文化,让员工感悟到优秀的品德和道德理念,从而传递出清风正气,为中国的建设做出卓越贡献。

  谢谢大家!

  【篇二】

  尊敬的领导、各位同仁:

  大家好!今天,我来为大家讲一个我们都非常熟悉的话题,那就是廉洁家风的问题。家庭是一个人生活的最基本单位,其风气对于个人的成长和发展,以及一个国家的大局稳定都具有重要的影响和作用。所以说,良好的家风就显得很是重要。

  家庭的教育质量一般是由家长来决定的,如果家长没有很好地管教自己的孩子,而造成了孩子的反学院,随后又会对家庭产生影响。那么,我们如何才能够建立廉洁家风呢?

  在实践中,家长应该在自己的言行和行为中,教育自己的孩子不要将贪欲作为人生目标,反而要秉持着廉洁自律的精神快乐地生活。在教育子女的同时,我们还需要在家庭中强调诚实和责任,防止一些误区的出现。同时,家庭成员也需要相互扶持和鼓励,共同营造和谐的家庭氛围。

  现在,许多人都认为廉洁家风的形成是一个非常漫长的过程,但是我们不应该放弃,因为此举显然对家庭和社会都具有非常深远的意义。惟其如此,才能够达到不断促进新时代民生改善,抵御各种不良外部信息的干扰,同时建设发展中国特色社会主义。

  谢谢大家!

  【篇三】

  尊敬的领导、各位同仁:

  廉洁家风是我们广大党员干部应该遵守的原则之一,而它的实施要靠每个人的努力和家庭的助力。因此,在这里,我想提出一些具体的措施,为大家介绍如何在家庭中形成和建立廉洁家风。

  首先,我们需要将自身的思想和行动带到家庭中。一个人的行为往往具有较强的示范效应,如果一个人自己不讲廉洁,却要求家庭成员遵守廉洁家风,那么很明显是行不通的。因此,我们必须先从自己做起,自觉地遵守廉洁家风,努力营造一个良好的家庭氛围。

  其次,我们还要大力加强家庭教育,教育自己的孩子守规矩、讲纪律,并且发扬传统美德。例如尊重长辈、孝顺父母、乐于助人等等,这些都是我们在日常生活中要注意的问题,通过不断地教育和传承,才能够让廉洁家风真正地在社会中发挥作用。

  当然,我们还可以通过一些其他的方式来加强廉洁家风的宣传和建设。如通过宣传视频、故事、网站等各种手段,将廉洁家风的观念传递给更多的人。同时,在家庭中,我们也可以通过

  一些游戏和互动方式来建立良好的家庭氛围,如组织诗歌比赛、演讲比赛、电影放映等等,这些都是非常有效的传承方式。

  总之,廉洁家风必须从家庭中开始,大家都要秉承着正确的思想和行动,从自己做起,从家庭做起,为全社会都营造出一个清新的环境和氛围。令到每个人都清醒认识到廉洁的重要性,从而真正地为中国特色社会主义建设做出贡献。

  谢谢大家!

篇四:廉洁文化党课

  

  廉洁文化党课

  廉洁文化党课是一种特殊的党课,旨在培养党员和干部具有廉洁自律的意识和行为,让他们以廉洁、公正、公开、公平的态度和行为来参与社会活动,为社会建设和发展贡献力量。党课内容包括:党的廉洁政治要求,党的廉洁政治纪律,党的廉洁政治责任,廉洁文化的概念及其影响,党的廉洁政治理念和行动,党的廉洁政治制度和廉洁文化的推进等。

篇五:廉洁文化党课篇六:廉洁文化党课

  

  《大学生廉洁教育》党课教案(小编整理)

  第一篇:《大学生廉洁教育》党课教案

  《大学生廉洁教育》党课教案

  南京晓庄学院美术学院党总支

  蔡士文

  教学目标:学习廉洁诚信优秀品质使学生形成良好的行为习惯和建立健全的人格。引导学生牢固树立廉洁诚信、遵纪守法、艰苦奋斗、爱岗敬业的观念,自觉维护祖国和集体的利益,树立为人民服务的观念,自觉参加公益活动,为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。

  教学难点:培养廉洁自律的意识,懂得诚信为人。教学重点:如何将廉政与学生的现在联系起来

  教学准备:PPT制作

  教学课时:2课时

  教学过程:最近一个“官二代”有句话很流行,大家知不知道是哪一句话?(学生回答:我爸是李刚)对,可能有的同学还不太清楚,我们先来简单介绍一下这句话的由来。

  2010年10月16日,河北大学新校区易百超市门口,一辆黑色轿车撞倒两名穿着轮滑鞋的女生后,导致一死一伤,然而,司机不但没有停车,反而继续去校内宿舍楼接女友。返回途中被学生和保安拦下,该李姓年轻男子却高喊“我爸是李刚!”

  (可以请2-3个学生谈谈对这件事情的看法??.)

  面对突发惨剧,肇事者竟能连车都不停,继续淡定地去宿舍楼接女友,他该拥有何等强悍的心理素质?在被拦下之后,他高喊的那句“我爸是李刚”则诠释了他在犯下如此恶行后还能如此嚣张的缘由。经记者了解,“李刚”是保定市某公安分局副局长。在这个肇事者的心目中,显然这世上没有什么事情是爸爸搞不定的。如今的这出惨剧或许是一个极端的例证,说明权力已经完全改变了部分下一代的世界观和行事准则。从这个肇事的“官二代”身上,我们看不到一点正常人该拥有的起码的人性、看不到一点现代人该拥有的对法律起码的尊重。在肇事者看来,大概只要“我爸是李刚”,任何游戏规则都可以随便更改。某些“官二代”不可理喻的言行逻辑,完全“脱胎”于言

  行逻辑不可理喻的“官一代”。都说“有其父必有其子”,从一句飞扬跋扈的“我爸是李刚”,就可以大致推测出“李刚”平日里的行事作风。如果生活中“李刚”能善待自己的权位,约束儿子“勿以恶小而为之”,又怎会有如今的撞了人还不当回事?事情一经媒体网络曝光后,激起很多网友的不满,有网友还自制视频对之大加揶揄。下面我们先来欣赏一下。

  (超链接我爸是李刚视频)由这件事情我们可以看到在青年人中进行廉洁教育的重要性,然而,长期以来,对大学生的廉洁教育是被忽视的,随着我国对外开放不断扩大,社会主义市场经济的深入发展,社会领域的每一个细胞都发生着深刻的变化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性也在不断的加强。加之近年来党的一些高级领导干部腐败案件和一些领域的不正之风、腐败现象被曝光。大学生虽身在学府,但也不同程度的受到来自社会方方面面不良风气的影响。部分大学生对腐败及腐败现象的认识存在偏差,没有良好的廉洁品行比如:大学校园新生入学就开始建立关系网;争相进入学生会社团,不为锻炼能力,而为积攒人脉抢争机会;大学生入党动机不再单纯,只为积累政治资本;生活中攀比消费、讲究排场、浪费粮食;考试作弊、论文剽窃、贷款不还等等,这些现象已不再是个案。因此,对大学生进行廉政文化教育是十分必要的,这关系到祖国的前途和命运,关系到中华民族的伟大复兴。

  大学生廉洁教育作为一项长期任务,必须以社会主义核心价值体系为引领和主导,以社会主义法制教育、诚信教育,社会公德、职业道德和家庭美德教育,党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规的宣传教育为主要内容,从诚实守信抓起,从日常小事做起,艰苦奋斗、爱岗敬业、引导学生养成爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的道德品质和行为习惯,增强辨别是非、抵御腐蚀、自省悔过的能力。

  一、大学生诚实守信教育

  诚信是中华民族的传统美德,是社会主义公民道德建设之本,立诚讲信是一切个体道德修养或社会道德建设的起始。教育部《关于在

  大中小学全面开展廉洁教育的意见》明确强调要把加强诚信教育作为大学生廉洁教育的重要内容。充分说明诚信人格的培养在实施大学生廉洁教育中的重要作用,培养大学生的诚信人格是落实廉洁教育各项规范要求,实现廉洁教育目标的根基,因此开展大学生廉洁教育,要立足于诚信教育规律的探寻,将培养大学生诚信人格放在首位。在这一点上,我国传统文化中儒家诚信伦理的思想精华,对培养当代大学生的诚信人格

  实现廉洁教育的目标

  仍具有积极的启示意义。

  (一)儒家诚信伦理思想的内涵及传统价值

  诚信是儒家一贯提倡的道德伦理原则和行为规范,是儒家伦理思想的精华。在中国古代“诚”与“信”原是两个分立而又有着紧密联系的道德范畴。二者可以互训,在本意上是相通的,但如果仔细体察“诚”与“信”的规范意义存在着细微差别并各自有所侧重,这主要表现在两个方面“诚”具有本体论的意义,比“信”的含义更广泛一些,“诚”是一个侧重主体自我修养的概念,“信”则更侧重于主体与客体的相互作用。“诚”就是真实不欺,既不自欺,也不欺人,如朱熹所言:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也;诚者,合内外之道,便是表里如一。”“信”字由“人”与“言”构成,指人说的话、许下的诺言和誓言,要义是讲究信用,履行诺言,诚信作为一个统一的道德范畴,其基本含义就是真实无妄、诚实不欺、言行一致、信守承诺,诚信经儒家历代思想家的推崇,有其深刻的内涵和影响深远的伦理价值。

  1.诚信是立身之本

  儒家认为,诚信是做人的基本品质,也是一个人在社会生活中的道德起点,人若不诚信,就难以安身立命,《中庸》说:“诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。”认为真诚是事物的发端和归宿,没有真诚就没有了事物,所以君子以真诚为贵。孟子认为:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,在他看来真诚是上天的原则,追求真诚是做人的原则,人道之诚是对天道之诚的效法。可见,在儒家思想中。诚信始终是人立身处世中的最高道德原则和第一行为规范,是人安身立命之本。

  2.诚信是立业之基

  儒家认为,诚信是人们在开创事业和从事任何职业活动中,必须遵循的道德准则和行为规范。孔子提倡:“敬事而信,敬事而信者,敬其事而取信于民也。”他认为人们应当主忠信,因为人不忠信则事皆无实,为恶则易,为善则难。因此,人要成人并成就事业必须诚实守信,对待事业和工作要尽职尽责,严肃恭敬、忠诚老实而不能玩忽职守、敷衍塞责、弄虚作假,这样才能敬而无失,否则就会一事无成。由此可见,诚信不仅是精神本体,也可彰显为物质实体,坚持诚信,既上通天道,又必有所得,只有坚持诚信之道,才能夯实事业的根基。

  3.诚信是举政之要

  孔子认为:“上好信,则民莫敢不用情”。因此,“为政者应该做到君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。”意思是说“为政者在治理国家和对待老百姓的问题上,要讲求信用在先,不能失信于民受到信任后才能去使唤百姓,没有受到信任就去使唤,百姓会认为是虐待他们”,为政者只有立诚讲信,才能得到百姓的拥护和信赖。在儒家看来,诚信是立政之本,有之方能从事政事,政无信不立,政无信不威,只有以诚待民,能有令即行,才能取信于民

  4.诚信是进德之首

  儒家认为道德是人的本质,加强道德修养,完善道德人格是人之为人的依据。而人要完善自己的道德人格,首要的是要做到诚实

  守信,儒家经典《大学》为使人达到至善的境界,设计了人生进修的阶梯,指明了道德教育和个体道德生长的历程,就是八条即:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹认为在这人生成长的过程中,诚其意者自修之首也,诚是道德进修的最关键一环。而且,儒家认为由诚而善不只是自身进于善,还要完善事物,即诚者非自成己而已,也所以成物也,修炼诚信的人应将自心之诚外化为修身行为,将自己的真实展示给他人,使他人也进于善,促进整个社会诚信风气的形成,因此,诚信始终是一切道德规范或德性的根本,是落实其他道德规范的起始。

  (二)儒家诚信伦理对当代大学生廉洁教育的启示意义

  道德教育始终是在一定的文化背景下进行的。道德教育所秉持的核心价值观念以及这种观念的合理性,只能在一定的文化母体中找到根据,因此,大学生廉洁教育作为思想道德教育的重要组成部分,必须植根于中华民族的文化母体之中,从优秀传统文化中汲取养料,儒家诚信伦理思想博大精深,是几千年中国传统文化的积淀和结晶,科学挖掘和借鉴儒家诚信伦理思想的精华,将其融入大学生廉洁教育之中,对培养诚实守信,清正廉洁的一代新人仍具有积极的启示意义。

  1.廉洁教育要将培养大学生的诚信人格放在首位

  自古以来,诚信和廉洁同属于道德建设的范畴,诚信被视为立身之本,立业之基,举政之要,进德之首,而廉洁被视为国之大维,仕者之德,人生大纲等,人们认为一个人无论是为官,还是为民都应当以诚信,廉洁立世,诚信和廉洁作为道德建设的两个重要因素,二者相互促进和谐统一,但从道德教育和道德生长的规律来看,诚信是进德修业之本,诚信建设是廉洁建设的基础,正如儒家《大学》所说的,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下。诚信向来被视为一切道德规范或德性的根本,社会历史的发展和反腐倡廉的实践也已证明,诚信者往往廉洁,不廉洁者必不诚信,诚信是廉洁的基础,诚信守护廉洁,廉洁又往往促进人的诚信,如果舍弃了诚信的德性和规范,为人民服务的宗旨,关爱他人和奉献社会的精神将流于形式,集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私和损人利己公平正义的价值追求也难落到实处,相应地如果脱离诚信教育来谈廉洁教育,则廉洁教育的内容难以全面实施,如果不立足于诚信人格的培养,则廉洁教育的目标难以全面实现,廉洁教育自身也将因失去诚信根基而游浮无根。

  《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》明确强调,大学生廉洁教育的目标是引导大学生树立报效祖国,服务人民

  的信念,不断提高大学生的道德自律意识,增强拒腐防变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律爱岗敬业的职业观念。要使这种教育目标成为可能,工作千头万绪。

  首先,必须立足于培养大学生诚信人格,引导他们形成正确的立

  身处世态度。因为,人格有高尚卑鄙之分,有健康庸俗之分,人的人格是由多方面特质构成的统一整体,某个方面的特质不健康,或存在缺陷,或存在不良倾向,都会影响人格的和谐发展,整体的人格显性就是不健康的,所谓健康人格,就是指人具备良好而健全的做人的品质,它是一个人学习和才华,气质和风度,品质和品格的总和。它体现着一个时代对人才培养的价值取向体现着做人的方向和基本的标准,在一定意义上说,健康人格作为个体生命独立,理性,自主,自觉的存在方式,使人的理想,信念,勇气和毅力成为可能,而健康人格的塑造必须以诚信人格为基础,诚信是塑造健康人格的重要标志和起码要求,健康人格中涵盖的各种要素,诸如,崇高而稳定的奋斗目标,强烈的社会责任感,和谐的人际关系,乐观向上的生活态度,求新变革的创新精神,正确的自我意识和良好的情绪控制能力,廉洁自律和爱岗敬业等。如果没有诚信人格品质为基础,作这些优良品格的生长点,健康人格的塑造就会异化为空谈。因此,开展大学生廉洁教育,要立足与诚信教育规律的探寻,只有自始至终将培养大学生诚实守信的道德人格放在首位,才能夯实廉洁教育的道德基础,确保廉洁教育的各项目标要求得以全面实现。

  2.廉洁教育要强化大学生敬重规则的意识

  孟子认为:“不以规矩,不能成方圆”这句贤文的原意是说如果没有规和矩就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则,合理的,合法的行为规范和准则。它包括道德规则,法律规则,市场规则,交往规则,程序规则和游戏规则等各个方面,是人与人之间,组织与个人之间,组织与组织之间的彼此约定。规则是社会秩序的前提和保障,要建立一种良好的秩序,就必须首先有规则,规则是个体的人安身立命的前提,是实现诚信廉洁的保障,诚信廉洁美德的脆弱需要规则的强化与补充,规则的限度需要诚信廉洁美德的支持与培源,敬重规则本身就是一种的美德规则与利益本来就是一对矛盾的统一体,制定规则既是为了制约因利益最大化而产生的不法,不道德行为又是对合法利益的维护和保障,规则的作用就是要给利益建立起一个度,任何打破规则的约束,放纵个人私欲的行为都是危险

  的,超越规则的限度谋取个人利益或小集团利益,则要受到极为严厉的制裁,敬重规则,并自觉履行规则既是一个人廉洁从业的保证,又是社会合作中保证公正,平等,诚信,交往成功的基础。现代社会所缺的并非无章可循,而是规则意识淡薄,即对规则所应有的敬重心,以及按章办事的行为自觉,规则意识不是与生俱有的,它的形成和发展是一个循序渐进,不断深化的过程,其中,教育在一个人规则意识的形成和发展过程中起着主导作用。但是,当前我国高校诚信教育主要是集中在道德知识层面,把诚信作为为人的道德底线,而诚信规则的教育相对薄弱,诚信规则教育的缺失,导致诚信对大学生行为的引导,评判,预测和约束作用的弱化,诚信行为失去了保障。在一些大学生看来,规则似乎是为别人制定的,与己无关,有的人甚至把规避规则看作是一种能力,心目中没有把考试违规,信贷违规,就业违约等看成是耻辱,反而讥笑讲原则,守规矩的人为死板,迂腐,这些现象的存在,显然与诚信人格的培养和廉洁教育的要求是不相适应的。因此,开展大学生廉洁教育,必须要强化大学生敬重规则的意识,引导大学生养成遵守规则的行为习惯,为大学生毕业步入社会后能够做到遵纪守法,按章办事,廉洁从业奠定良好的思想道德基础。

  二、大学生清正廉洁教育

  开展大学生廉洁教育对培养大学生优良作风的基本要求培养大学生的优良作风,是一项综合的系统工程,其教育要求涉及到方方面面。那么,从廉洁教育的视角看,到底要培养大学生什么样的优良作风?我们认为要重点把握以下基本要求:

  1.敬廉崇洁的思想作风

  思想作风是依据一定世界观、人生观和价值观,思考和对待现实问题的一贯态度和作法。思想作风决定着人的行为取向。大学生要在正确的世界观、人生观、价值观的指导下,牢固树立敬廉崇洁的思想意识,形成“以廉为荣、以贪为耻”的价值判断,切实增强反腐倡廉的自觉性,养成敬廉崇洁的思想作风和行为习惯。我国自古以来就有敬廉崇洁,反对贪污腐败的优良传统。先秦时期的管子把“廉”提到了治国之纲的高度,他认为“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃

  灭亡”。北宋包拯一生反腐倡廉,对贪污可谓深恶痛绝。为我们留下了“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”的遗训。宋代《西山政训》中也说:“廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉!”深刻地提示了人们对清正廉洁之美的崇尚,对贪污腐败之丑的憎恶。社会的和谐发展说到底是人的和谐发展,是人性的不断完善。人性的完善是德、智、体、美的全面发展,其中清正廉洁、反对腐败是做人的一条基本道德底线,是人性完善的基本要求。牢固树立敬廉崇洁的思想意识,养成敬廉崇洁

  的思想作风和行为习惯,是大学生报效国家、完善自我的必然要求。

  2.求真务实的学习作风

  学习作风又称学风,是指学生集体或个人在学习过程中表现出来的带有倾向性的、稳定的态度和行为。大学生要着力培养求真务实的学风。“求真”就是追求真理,就是透过现象把握事物本质的认识过程。求真是一种科学、严谨的求学态度和行为。“务实”就是把“实”作为认识和实践的主要内容,就是踏踏实实学习,认认真真实践,就是戒虚、戒伪、戒俘、戒躁、戒空。求真务实的学风,本质上是一种治学的科学精神,科学态度和科学方法,是大学生学好科学理论知识和专业技能的重要保证。它不仅对大学生在校期间的学习起着积极的促进作用,而且对你们形成正确的世界观、人生观和价值观,提高辨别是非真伪的能力,培养健康的人格起着强大的推动作用。从对一些腐败案例的剖析可以看出,学风不正,放松或厌恶学习,导致头脑空虚、思想贫乏、理想信仰动摇,是一些人走上腐败的主要原因之一。因此,大学生以求真务实的学风搞好科学文化知识的学习,搞好政治理论的学习,学会用发展着的马克思主义理论指导自己的行为实践。大学生只有树立求真务实的学风,才能不断用科学理论、知识武装自己的头脑,提高自己的理论素养、科学素养、人文素养,增强抵御各种腐朽思想侵蚀的能力,增强反腐倡廉的自觉性。

  3.遵纪守法的组织作风

  组织作风是一个人对待和处理个人与组织、自由与纪律关系时的一贯态度和行为。纪律是执行路线的保证。一个人只有具有高度的组织性和严格的纪律性,正确处理个人与组织,自由与纪律的关系,自觉遵守纪律、法律和各项规章制度,才能严格约束自己的行为,做到清正廉洁。相反,一个人无视组织纪律和法律,唯我独尊,独断专行,就不可能有廉洁自律的行为,甚至会跌入腐败的泥坑,走上违法犯罪的道路。大学生树立高度的组织观念,坚持集体主义原则,忠于组织,自觉维护和服从组织决定,关心集体建设,维护集体利益,反对小团体主义和个人主义;树立高度的法制观念和纪律观念,坚持从自身做起,从小事做起,自觉维护安定有序的教学秩序和生活秩序,敢于同破坏秩序,破坏纪律的错误行为作斗争,养成遵纪守法的行为习惯。

  4.艰苦朴素的生活作风

  生活作风是一个人在一定的思想观念支配下,对待日常生活的一贯态度和行为。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,中华民族历来以勤劳节俭,不怕艰苦著称于

  世。我们的古人早就讲“艰难困苦,玉汝于成”,“忧劳兴国,逸豫亡身”,“生于忧患,死于安乐”。一个人如果只是贪图享受,骄奢淫逸,追求个人的声色犬马、纸醉金迷的生活,就不可能有清正廉洁,敬业奉献的行为。大学生要正确认识到我们穷、底子薄,教育、科学、文化都还比较落后的国情,增强艰苦奋斗报效祖国的责任感;反对在日常生活中存在的追求高消费、追求时尚、挥霍浪费等现象,培养健康的生活情趣,摆脱低级趣味,抵制拜金主义、享乐主义和奢糜之风;养成热爱劳动,珍惜劳动成果的品德,养成量入为出,勤俭节约,不浪费钱物,适度消费的行为习惯。使中华民族艰苦奋斗、勤俭自强的优良作风在当代大学生身上不断发扬光大。

  “清正廉洁典型案例”

  清正廉洁是我们中华民族的传统精神,它是促进社会发展的保障因素,是社会公平的表现,是稳定社会的必须,是和谐社会必须的条件,是社会进步的象征.在很多古人身上都有体现,比如大家非常熟悉的以廉为宝的子罕,一钱太守刘宠,两袖清风的于谦,不私一钱的杨继宗,手好不要钱的王杰,严于律己死而后已的诸葛亮,除暴安良生活清廉的海瑞,铁面无私不避权贵执法如山的包拯,体恤百姓不畏权势的狄仁杰??

  以廉为宝

  春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定

  后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝。

  一钱太守

  东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司

  十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

  两袖清风

  明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买

  些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心

  迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

  不私一钱

  明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府

  印券。”太监怏怏走了,回

  京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

  手好不要钱

  清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他

  的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

  严于律己

  三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国名相诸葛亮严于律己,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。诸葛亮生前,在给后主的一份

  奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑800株,薄田15顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只着平时便服,不放任何陪葬品。

  除暴安良生活清廉

  海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平,其时危机四伏。海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。铁面无私不避权贵

  包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受

  百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

  体恤百姓不畏权势

  狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。狄仁杰为官,如老子所言“圣人无常心,以百姓心为心”,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为“唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

  三、大学生的廉洁文化观教育

  1.大学生的廉洁观,首先就应该大兴求真务实之风。

  你们是幸运的在校大学生,虽然我们国家一直在扩招,然而能够上大学的毕竟还是少数啊,所以对于祖国的现代化建设你们这些大学生可是重担在肩啊!但是大学校园内让我看到了大学生勃勃生机的同时也看到了不少我不想见到的现象。一句话概之,求真务实的作风需要大力提倡。

  首先我认为求真务实结合我们大学生活体现在以下几个方面:

  1、努力工作,奉献同学;

  2、追求真知实学;

  3、以诚待人,广交朋友。

  我们讲先进性教育,但是我们怎样才能很好地体现自己的先进性呢?我一直这么认为作为学生党员一定要有奉献精神,现阶段就是肯为同学们服务,也就是要有服务精神。只有为同学们做了实实在在的事,这才是以务实的态度履行了我们的承诺。

  毛主席很早以前就给我们提过:好好学习,天天向上。然而我们

  有多少同学做到了呢?对“好好”这个词,我的理解就是求真务

  实。之前韩国国宝级科学家出现的作假行为被披露之后,似乎让我们对这个社会的虚假行为有了更多的认识。然而在学校里面确实每天都在上演着虚假的戏剧。我不否认大部分同学的刻苦努力,然而那些投机取巧的现象实在是让我有点心痛。不就是作业吗?自己早点动手,不就完成了吗?为什么偏要抄别人的啊,还抄错呢,这是多么可笑啊。这可苦了我们辛勤的老师啊。我们可以猜想,一个连自己作业都要弄虚作假的学生,工作后会不会也弄虚作假呢?我始终认为学习是来不得马虎的,特别是我们要求进步的,一就是一,二就是二,每种现象都可以给予合理的解释。然而解释怎么来,不是“吹”出来的,是“追”出来的,就是打破沙锅问到底的那种。我们来到学校就是为了学习先进的科学文化知识,如果不是为了这个目的,那你就不要来上学了。

  我们还应该以诚待人,广交朋友。人家为什么会和你做朋友,首先是认为你值得尊重,和你相处有踏实的感觉。所以我们还应该像雷锋同志一样,用春天般的温暖去对待我们的同学,和他们交心,做朋友。这也是“实”的一方面。一个连朋友都没有的人,我认为是孤独的,这种生活方式我们不应该提倡,本来人与人之间就需要好好沟通的嘛。

  我们大学生党员更应该自觉做到求真务实,不管是学习还是工作或者是生活。因为我认为这不仅仅是作风问题,还是一个做人的原则问题,如果我们不能严格要求自己,我们又怎么能够出成绩,又怎么能做同学们的模范呢?共产党员的先进性又如何体现呢?但是只要我们做到了,我们就是同学们的榜样,并且以后我们也会是同事们的榜样,我们就不愧于党员的称号。

  2.大学生的廉洁观,还应该坚持走可持续发展的道路

  胡总书记说过:可持续发展战略事关中华民族的长远发展,事关子孙后代的福祉,具有全局性、根本性、长期性。实施可持续发展战略,促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,这既是全面建设小康社会的必然要求,也是贯彻落实科学发展观的重要实践。

  我认为,对大学生来说,走可持续发展道路,我们应该大力提高节约意识,为建设节约型社会做出自己应尽的努力;锻炼身体,增强我们的身体素质;不管是工作还是学习都要有长远的打算。

  我想对于为什么要讲节约这个问题,同学们是没有意见的啦。然而,更重要的事,我们究竟做到了多少?还有多少没有做到?现在应该怎样做?我认为我们做到的除了吃饱就不吃、天亮不开灯也就没有什么特别贡献了。我们可以时常看到特别是女生要了一大碟

  饭动了没有一半就倒掉了;男生上完厕所后不关水龙头;晚上自修,一个人享受十几盏灯管的温暖??如此浪费,节约从何谈起?我能说的就是希望大家都提高认识,我们都是大学生,我们都应该自觉从自己做起,首先要求自己做到低碳生活,不浪费资源的同时节约每一点资源,只有这样,我们的节约型社会才会最终实现,也只有这样,我们的经济发展才不会因为资源短缺而受到限制!

  有句话:身体是革命的本钱。我们读书读了这么多年,为了什么?国家投资这么大为了什么?如果我们保持不良好的健康状况,我们又如何学呢?又怎么能应付以后繁重的工作和工作压力呢?就更不用说为国家做贡献啦。所以我们应该积极参加体育锻炼,增强体质。在这里我想特别想提醒一下那些整天呆在宿舍里动电脑的“大家闺秀”,不要累垮你宝贵的身体啊,到运动场上走动一下也好啊。

  古语曰:人无远虑,必有近忧。我们做事应该养成做好长远打算的习惯。特别是刚进大学的大学生,更是应该对自己四年的大学生活早早做好规划啊。从毕业了的学姐师兄们的情况来看,凡是比较成功的都是早早地规划好了自己的人生路线。同样,我们学习知识,平时就要好好积累,不要到了考试最后一天才疯狂地看啊,背啊,这样是没有打算的表现,一点都不聪明,更不用说掌握知识啦。

  3.大学生的廉洁观,要以科学发展观作为指导思想,大胆地参与社会实践

  对每一名大学生,未来国家的建设者来说,不应该仅仅把学习党风党纪看成是政治学习,更该把学习党风党纪当作人身修养的必修课。那我们应该怎样上好这节课呢?我想只有大胆地参加社会实践,以科

  学发展观作为指导思想,才可以将这节人生重要的课上好。

  在实践过程中我们既要营造和谐的环境,更要大胆地创新,因为和谐和创新本身就是科学发展观的重要组成部分。在这里有个问题,什么是我们大学生的社会实践呢?我认为从我们进入大学校门开始我们就开始了大学的社会实践,不过这不够积极,我们应该在学习之余积极参加学校组织的各类问题活动,尤其是参加廉洁海报设计大赛、廉洁书画展、廉洁文化短信创作,廉洁歌曲大家唱,外出参观金陵监狱、外出参观全市廉洁书画展等活动。也许这些都不是很起眼的活动,但是只有通过参与其中,我们才会更好地理解其中的成功和失败,我们才可以更好地理解廉洁文化对我们的指导作用,我们才会在以后的实践中不断成长。不参加社会实践而空想廉

  洁文化本身就是脱离实际的表现,学习的意义也没有了,就更不要说取得成功啦。

  第二篇:党风廉洁教育党课材料

  党风廉洁教育党课材料

  党风廉政建设必须以邓小平“三个代表”重要思想为指导,坚持反腐倡廉战略方针,加强党员干部作风建设,积极提高干部队伍素质,在思想上筑起党风廉政建设防线和思想道德防线,经得起市场经济的考验。

  一、学习理论、改进思想作风。

  近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,有些问题甚至比较突出,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄,带领群众前进的能力不强,难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;思想理论水平不高,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力,有的甚至以权谋私,腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强,有的甚至软弱涣散,不起作用。这些问题归结起来,一个是不适应新形势新任务的要求,一个是不符合“三个代表”重要思想的要求。这些“不适应”、“不符合”的问题,如果不认真加以克服、解决,就会严重影响党的先进性。每个党员、干部都要重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一

  步增强了实践“三个代表”重要思想的自觉性、坚定性,进一步明确新时期保持

  1共产党员先进性的具体要求,进一步坚定理想信念,进一步强化党员意识和执政意识,牢固树立科学发展观和人生观,提高民主管理和制度管理的水平,增强了拒腐防变能力。在实际工作中坚持做到自律、自爱,明确了“五要五不能”,一是要政治上清醒,不能方向不明;二是要勤政廉洁,不能懈怠谋私;三是要令行禁止,不能自行其事;四是要一身正气,不能有失形象;五是求真务实,不能虚妄浮躁。并以不断警示自己,自觉遵守学校廉政建设的有关制度和规定,不断增强了拒腐防变的自觉性。

  二、求真务实,转变工作作风。

  求真务实是我党的优良作风,也是党风廉政建设的重点要求,在新的形势下只有保持和发扬好这一优良作风,才能取得工作实效。务求工作实效就要办实事,决不能搞形式主义。结合自身的特点,在工作上既注意讲求工作的形式和方法,注意紧密联系实际,在转变工作作风同时,又突出求真务实地工作,克服与“三个代表”和保持先进性要求不相适应的方面,如事业心、责任感不够强,服务态度不够端正,工作作风不够扎实,工作方法比较简单,政策水平不够高,解决复杂矛盾的能力不强,答复问题不够耐心,处理问题比较草率等等。特别是在工作拓展中,难度高、强度大、责任重,遇到的大大小小、意想不到的问题比较多,要积极开动脑筋,不断创新工作方法,转变工作作风,探讨新思路、寻

  求新方法,做扎实有效的工作,及时处理、解决这些问题,使自己始终保持与时俱进的精神状态和求真务实的工作作风,更好地适应新形势下的工作要求。

  三、艰苦奋斗,培养良好生活作风。

  加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争中,坚持以邓小平理论为指导,深刻领会胡锦涛总书记“治国必先治党,治党务必从严,治党始终坚强有力,治国必会正确有效”的重要讲话。深化教育,加强监督,落实责任,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”

  方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”,做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头:一是带头积极参加政治理论学习和思想教育,加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声,沟通信息,了解状况,有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定,自觉接受监督;五是带头思想作风深入,密切党群关系,依靠群众解决工作中的实际问题,自觉构筑生活作风上两道防线:一是党纪国法防线,二是思想道德防线,不断增强拒腐防变的能力。并且努力达到五个增强:一是随着改革不断深化,进一步增强了政治意识、大局意识和责任意识;二是随着改革不断深化,进一步增强了正确理想信念;三是随着改革不断深化,进一步增强了贯彻民主集中制的自觉性和维护团结的责任感;四是随着改革不断深化,进一步增强廉洁自律的意识和

  拒腐防变的自觉性;五是随着改革不断深化,进一步增强了克服困难战胜困难意识。围绕“求实”,始终把党风廉政建设放在重要位置,突出“三个坚持、三个作用”,即:坚持学习达到教育作用;坚持制度达到保证作用;坚持沟通达到督促作用,保证生活作风沿着健康的方向发展。围绕“从严”,严格遵纪守法和道德规范,严格遵守各项廉政法规制度,以学校完善的规章制度来约束自己,始终保持清醒头脑,增强自我约束能力,真正做到思想作风过硬,堂堂正正做人,清清白白为民,实实在在干事,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,保持艰苦奋斗的革命本色和积极向上的人生追求,推动两个文明建设。在工作上,坚持办一切事情以量力而行,花少钱办好事,勤俭节约,精打细算,讲求实效。在生活上,保持艰苦奋斗的,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。

  四、关心社会,永葆政治本色。

  在新世纪新阶段,永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容,在建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明与构建和谐社会的实践中充分发挥了党员的先进性。特别是在服务人民群众方面,牢牢把握和树立群众利益无小事的观念,把群众满意作为“标杆尺度”,认真解决群众最盼、最急的事,诚心诚意为群众办实事、谋实利。在工作实际认真做到为民、务实、清廉。在工作中深刻理解和准确把握新时期共产党员保持先进性的六条基本要求和“六个贯穿始终”,即:一是要坚持理想信念,坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗;二是要坚持勤奋学习,扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想的本领;三是要坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民;四是要坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩;五是要坚持遵守党的纪律,身体力行地维护党的团结;六是要坚持“两个务必”。并认真做好“六个贯穿始终”,就是把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终,把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。

  第三篇:大学生廉洁教育

  高校廉洁教育作为廉洁教育的一个重要组成部分,是十分必要的,窃以为原因有如下几点,权供抛砖引玉之能。

  1.预警性

  预警性是指在高校学生走向社会之前,对他们进行人生道德品德教育,引导他们树立正确的人生信念,斩断贪污、腐败等违法行为产生的个人道德品德基础。因而,对高校大学生进行廉洁教育,可以有效地提高大学生的个人道德修养,使他们树立正确的世界观、人生观和价值观,最终成为推动社会发展的有用人才。人才是国家的未来和希望,他们将肩负祖国的未来和民族的复兴。高校作为人才培养的重要基地,其肩负着极其重要的使命和责任。因而,面对即将要步入工作岗位的社会主义现代化的建设者和接班人的大学生,高校广泛开展廉洁教育就显得尤为重要。

  2渐进性

  在高校中开展廉洁教育主要是对大学生进行道德品质教育,最终在高校中形成具有诚实守信、遵纪守法、服务人民等良好品德,为国家的发展和民族的复兴贡献自己的一份力量和能力。道德品德的修养是一个缓慢的过程,是一个日渐积累的过程,绝非一朝一夕就达成的。

  渐进性教育一方面要引导高校大学生深入社会,了解国情民情,从中引发思考;另一方面,努力学习理论知识,探索廉洁教育的学习思路、方法和内容。另外,互帮互助,诚信待人等对高校学生的人生品德的提升都会有着极其重要的作用。

  3现实性

  现实性是指包含内在根据的,合乎必然性的存在,是客观事物和现象种种联

  系的综合。当前我国已经基本建立了社会主义市场经济体制,各种利益关系在市

  场转轨过程中不断分化、重组,对人们的生产生活产生了重大影响。尤其是改革

  开放以来,外来经济文化的不断冲击,而虚拟网络的盛行又使得社会发展更加多

  元化和复杂化。在经济全球化、文化多元化、信息网络化的社会大背景下,当前

  大学生的思想主流还是好的,他们关心国家,积极上进,独立进取。但同时由于

  市场竞争的强化,一些消极因素也在冲击着大学生不尽完善的人生观和价值观。随着大学生接受外在信息渠道的不断增多,相对于学校德育教育的渠道单一,思

  想政治教育的环境越来越复杂和开放,其可控性明显减弱。处于象牙塔中的大学

  生是正处于富有激情、正义感强烈的热血青年阶段,对社会理想化建设期望度高,对社会腐败现象关注度也比较高,因此也会受到社会上和学校里存在的一些腐败

  现象和不正之风的影响。而当前社会转型带来的就业、生存、贫富差距等各方面

  的社会压力也在困扰着大学生,由于其思想单纯,缺乏丰富的社会经验,很容易

  被社会丑恶腐败的不良现象同化而不自知。如随着市场经济的发展,物质利益原

  则使个人利益受到了空前的重视和肯定,货币作为财富的象征在社会生活的各个

  方面体现的淋漓尽致。尤其是当前“拜金主义”盛行,当大学生以消费者的身

  份

  参与经济活动过程中,这些客观存在的现象,易使大学生看重金钱并以此来衡量

  一切,影响其对金钱和个人物质利益的认识。因此,社会上的极端利己主义和个人“本位思想”使大学生的想法更趋追求

  实惠,尤其是利己主义外化为以自我为中心的处世原则,影响着大学生在人际交

  往中更趋功利性,只看重这种交往对自己现在和将来的发展是否有利,而忽略了情感因素。当前社会上的腐败思想有向高校蔓

  延的趋势,如一些大学生为当选学

  生干部不择手段拉票搞“贿选”,团结“乡党”、收受同学礼品行于一些权力方便

  等现象的产生,反映了高校德育教育特别是廉洁教育的缺失现状,这些都对大学

  生即将建立的廉洁思想构成了潜在的巨大威胁。现实中的腐败违纪现象是多种多

  样的,对于其治理,法纪是必须执行的,但思想教育的预防更为重要,这就决定

  了大学生廉洁教育具有强烈的现实性。

  4层次性

  层次性是指廉洁教育是按照由整体到局部、由一般到个别、分层次有序的进

  行。对大学生进行廉洁教育要充分考虑到受教育者的差异性。根据大学生不同学习阶段的学习内容和个人综合能力发展的差异,要对其进行分层次的教育。对低

  年级学生,主要是加强其法律法规常识教育和诚信教育,对高年级的学生则因为

  其即将面临就业,因此着重进行的是职业道德教育和廉政教育。

  同时,对于大学生中的学生党员、学生干部和普通同学也有不同的要求,增

  强廉洁教育的计对性和实效性。如针对学生党员要进行入党

  动机、党风党纪和党

  规、反腐倡廉等内容的教育;针对学生干部要积极倡导公仆意识和服务奉献意识,教育引导其公正行使学校给予的各项权力,同时也要积极承担相应的义务和责任,正确对待各种荣誉;而对于普通同学则是进一步加强形势政策教育,引导其关心

  国家时政和国际形势,客观公正并理性透彻的对待各种社会腐败等不良现象,不

  断坚定信念,增强对腐败侵蚀的抵抗力。

  5渐进性

  渐进性是指大学生廉洁教育是一项持久的,循序渐进的教育过程。在内容方

  面是由浅入深,由易到难,梯次递进。这样使对进行廉洁教育的大学生来说,可

  以从廉洁教育的发展过程、学习意义、创新方法等不断的了解和掌握,也可以不

  断深入地理解廉洁教育的内涵等。同时由于廉洁教育的层次性,对于大学生所处的不同阶段,教育内容是不断

  更新深化的,因此教育过程也就要逐步推进,不能全盘照搬党员领导干部的廉洁

  教育内容体系,不能急功近利,希望一蹴而就。要切

  实根据大学生的特点,按照

  健康的道德品质要求,要把理论和实践结合起来。一方面,理论要深入浅出,易

  于理解;另一方面,实践要形式多样,印象深刻。理论与实践只有深入地结合,不偏不倚,才能让学生们真正掌握廉洁的真正意义,逐渐形成“洁身崇廉”的高

  尚意识和良好行为。

  6职业引导性

  职业引导性是指一系列包括正式与非正式教育、培训及工作体验的开发活动,这些开发活动有助于受教育者将来能够从事更好、更适合自己的岗位。北京大学

  党委副书记张彦曾说过,廉洁自律,爱岗敬业是每个大学生都潜在的命题,它随

  着大学生的成长越来越起到关键的作用。大学生虽然具有半社会人的性质,但是

  仍然需要进行三观的教育,大学阶段是形成三观的重要时期。只有积极引导大学

  生树立起正确的世界观、人生观和价值观,才能保证大学生成为社会人,成为职

  业人后能够拥有良好的职业道德和廉洁奉公的思想品质。职业引导性是大学生廉洁教育最显著的特征,可分为两个阶段,第一是在校

  内时,这是大学生三观形成的重要阶段,需要对其进行系统的教育和引导。第二

  是大学生进入社会后的职业人身份,大学生由于与社会了解不深,还不知道成为

  职业人后需要遵守的职业道德和行为规范,价值目标存在着个人主义和功利主义

  倾向。因此,这就要求大学生廉洁教育要同大学生职业道德教育、职业知识和技

  能教育、职业实践活动等结合起来,帮助大学生树立正确的职业价值观,形成廉

  洁守法的价值理念,不断提高自身高尚的人格素养,从而能够正确对待职业中奉

  献和索取、个人与国家、个人与集体的关系,切实做到教育部《关于在大中小学

  开展廉洁教育试点工作的意见》中所明确要求的:“大学阶段,主要教育学生自觉

  遵守法律法规和社会道德规范,切实增强反腐倡廉的自觉性。”在日后的工作中

  真正地发挥作用。

  第四篇:加强大学生廉洁教育

  医学人文学院

  加强大学生廉洁教育实施纲要

  一、指导思想

  坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入学习实践科学发展观,全面贯彻落实《实施纲要》和《意见》精神,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观为主线,遵循学校教育教学规律和学生成长成才规律,把廉洁教育作为实施素质教育的重要内容,立足当前,着眼长远,分类指导,循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养大学生正确的价值观念和高尚的道德情操。

  二、教育主题

  廉洁教育进校园,拒腐防变促和谐

  三、实施目的以社会主义核心价值体系为引领和主导,加强法制和诚信教育,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规等,引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念,不断提高大学生的道德自律意识,增强拒腐防变的能力,逐步形成廉洁自律的优秀品质,促进大学生健康成长,努力培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。

  四、现状分析

  大学生是未来社会的建设者,他们的素质直接关系到社会优良环境的形成。当前,大学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期,廉洁素质虽然普遍得到提高,但是仍然存在一些不容忽视的问题和挑战,难免会受到社会上拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想等不良风气的影响。同时,学校对大学生的廉洁教育相比之下较为薄弱,尚有很多地方需要填充和改进。

  在廉洁执政、廉洁工作这类社会追求的实现上,如果在大学阶段做好这方面的教育,将大大减少未来社会的治理成本。加强大学生廉洁教育,对于促进社会主义廉政建设,提高人才培养质量,增强大学生廉洁奉公、诚信守法的意识具有十分

  重要的意义。

  五、活动原则

  1、坚持正面教育与严格管理相结合。以正面教育为主,把宣传党

  的廉政建设政策与高校的各种规章制度有机结合,使自律与他律、激励与约束有机结合,突出教育和管理效果。

  2、坚持继承优良传统与改革创新相结合。在继承党的反腐倡廉优良传统基础上,积极探索新形势下廉洁教育的新途经、新载体、新方法,努力体现廉政建设的时代性,把握廉洁教育的规律性,富于创造性,增强实效性。

  3、坚持重点教育与整体推进相结合。以学生党员为重点,加强分类指导,切实推进大学生廉洁教育的深入开展。

  4、坚持正面引导和潜移默化相结合。大力宣传先进典型,积极引导的激励大学生形成以廉为荣,以贪为耻的思想道德观念。

  5、坚持主渠道理论教育与社会实践等多渠道教育相结合。通过课堂主渠道,对大学生进行廉洁教育,积极开展社会实践,调动家庭教育、社会教育的力量,形成廉洁教育的合力。

  六、实施思路

  (一)充分重视

  思想引领

  所谓廉洁教育,就是通过对公民进行廉洁方面的教育,来营造廉洁奉公,诚信守法的社会氛围,以达到规范和约束个体行为的目的。廉洁教育在廉政建设中起着基础性作用,对即将走上社会的大学生进行系统的廉洁教育,将为夯实教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的社会基础,为促进社会主义廉政建设,构建社会主义和谐社会起到重要作用。我院团总支将充分认识加强大学生廉洁教育的重要性和紧迫性,明确加强大学生廉洁教育不仅是培养社会主义可靠接班人的需要,是加强和改进大学生思想政治工作的重要途径,同时也是构建反腐倡廉“大宣教”格局的需要。在统一认识的同时,坚持“慎重谋划,群策群力”的工作模式,发挥好教育活动过程中的思想引领作用。

  (二)明确分工,齐抓共管

  对大学生进行廉洁教育,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,是一项功在长远的基本教育。我院将高度重视对大学生开展廉洁教育,着手建立并加强廉洁领导机制和教育工

  作机制,将责任细化到部门,通过各部门的通力合作和群策群力制定切实可行的廉洁教育规划,有计划、有步骤地抓好学生廉洁教育工作,把廉洁教育融入大学生思想政治教育之中,在全体学生中形成

  “崇廉尚洁,拒腐恶贪”的良好风气。

  在执行方面,领导干部率先垂范,以身作则,坚持按原则办事;管理部门改善服务,提高效率;广大教师为人师表,甘为人梯,在实际教学中增加敬廉崇洁教育的有关内容。大力加强师德建设,充分发挥教师在开展廉洁教育中的引导和示范作用。开展“廉洁从教、服务学生”为主题的师德建设活动,把廉洁教育贯穿师德建设的各个环节,着力提高教师的思想政治素质、职业理想和职业道德水平,用教师崇高廉洁的高尚品格和行为教育引导学生。以形成齐抓共管的教育机制,营造全方位育人的良好局面。

  (三)建设阵地

  有的放矢

  对大学生开展廉洁教育,可以采取课堂教育、外部环境教育、学生自我教育等多种途径和方式,其中课堂教育是关键。我院将充分挖掘和利用这条思想政治教育的主渠道,充分发挥课堂教学的主渠道作用,把廉洁教育纳入思想政治理论课教学内容,把社会主义荣辱观、树立正确的人生观、恪守公民道德基本规范、弘扬法制精神等教学内容与廉政文化进校园活动结合,用廉洁教育推动和提高学生的思想道德与法律意识水平和素养。

  通过在大学生思想政治教育体系中全面渗透廉洁教育,把廉洁教育的内容贯穿于大学生“两课”教学的全过程,使“两课”教学更具现实性、针对性、时代性。通过大学生思想政治教育主渠道开展廉洁教育,从而形成一级抓一级、一级带一级、层层抓落实的廉洁教育体系。以引导学生理性思考和科学辨析为主,通过说理、讨论等形式,使他们对廉洁的认知从感性认识提高到理性层面。

  同时从学生实际出发,以正面宣传为主,通过正面的宣传教育,使学生正确认识当前反腐败斗争的形势,了解我们党在党风廉政建设和反腐败斗争中取得的新进展新成效,进一步增强大家对反腐败斗争的信心。做到有的放矢,提高教育的实效性。廉洁教育应充分体现教育的渐进性和层次性,使学生逐步形成崇尚廉洁、褒扬廉洁、以廉为美、以廉为荣的价值追求。

  此外考虑安排一定课时,开展廉洁专题教育,并组织开展以廉洁教育为主要内容的综合实践活动,通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动,给广大青年学生以潜移默化的影响。

  (四)创新渠道

  多管齐下

  作为使学生受教育、长才干的“第二课堂”,校园文化在大学生廉洁教育中具有潜移默化的巨大作用。我院将创新宣传媒介、载体,优化宣传途径,把校园文化的丰富形式与开展大学生廉洁教育结合起来,通过举办廉政画展、廉政征文比赛、廉政演讲比赛、辩论赛、漫画展、图片展等多种形式,同时充分结合人文专业特色,开展廉政主题的模拟法庭、案例分析等活动,大力宣传党的廉政文化理念,大力讴歌清正廉洁先进典型,鞭鞑腐败丑恶现象,在校园形成“廉洁光荣、腐败可耻”的浓烈氛围。

  校园舆论宣传是大学生廉洁教育的重要组成部分。我院将高度重视学生社团、学生公寓、网络阵地等在开展廉洁教育中的重要作用,注意挖掘校内资源,营造校园廉洁氛围,发挥身边廉洁典型的作用;加强宣传舆论阵地建设,充分利用校园宣传橱窗、校内广播电视、黑板报、校报(刊)等载体,大力宣传廉洁教育有关知识;充分发挥互联网的积极作用,建设开通廉洁教育专题网页或网站,组织开展形式多样的网上廉洁教育活动。

  (五)树立典范

  共享经验

  一方面选取诸如郑培民、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等一大批清正廉洁、立党为公、执政为民的先进典型作为学习榜样,观看相关影视资料,并组织同学们以小组为单位深入讨论,交换思想。另一方面,在学院范围内选取并弘扬淡泊名利、廉洁奉公、学为人师、行为世范的优秀教师典型和艰苦朴素、勤奋学习、自强不息、报效祖国的优秀学生典型,精心设计和组织开展主题班会、典型事迹报告会、学生论坛、案例辨析等主题教育,通过身边人、身边事教育师生,寓廉洁教

  育于文化活动之中。

  (六)有所侧重,科学引领

  对于即将毕业的大学生来说,进行必要的廉洁教育必不可少。我院计划针对这一群体的大学生开展系列专题讲座和座谈研讨会,帮助学生更好地实现由一个大学生到一个职业人的过渡,在职业规划的同时加强廉洁教育,形成良好的职业道德,在大学生今后走向社会成为职业人后,为廉洁从业奠定良好的思想道德基础。

  此外我院将抓好学生入学教育、毕业教育、期末考试等关键时段和助学贷款、奖学金评定、学生干部选举、推优入党等事关学生切身利益的重要事项,有针对性地开展大学生廉洁理念教育。通过整合各方教育力量,落实各部门工作职责,努力营造一个有利于大学生廉洁意识和行为养成的良好氛围,从而保证大学生廉洁教育能够顺利进行并取得实效。

  (七)严抓考核

  广泛监督

  为加强对廉政文化进校园及开展大学生廉洁教育工作的领导,确保工作有计划、按步骤、高质量的进行,成立学院廉政文化进校园及加强学生廉洁教育工作领导小组是我院工作的又一重点。建立大学生廉洁教育监督考评机制。为使大学生廉洁教育取得实质性效果,建立考评督导小组,全面负责对开展大学生廉洁教育的教、学、管等情况进行全过程检查、督导和评估,及时研究解决大学生廉洁教育中遇到的突出问题,总结推广典型经验,从而加强进行对廉洁教育实施过程的指导和协调,把大学生廉洁教育的工作情况列入思想政治教育日常考核评价之中,形成多种途径,人人关心、齐抓共管的大学生廉洁教育的正常运行的考评机制。

  (八)联系实践,普及思想

  社会实践对大学生廉洁教育有着最为直接的现实作用,同时也是开展职业道德教育的绝佳园地。我院团组织将高度重视社会实践活动,充分利用校内外各种廉洁资源,把大学生廉洁教育与学生“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等活动有机结合起来,积极探索家庭-学校-社会廉洁教育的新模式,形成学生、学校、家庭

  和社会四位一体的大学生廉洁教育整体联动机制,使校内外廉洁教育活动相互支持和配合。使廉洁教育贴近学生、贴近实际、贴近生

  活。有目的地组织大学生参观农村、工厂、革命纪念地,走访勤政廉政的模范人物、优秀领导干部,参加社会服务、志愿服务、生产劳动、勤工俭学等公益活动,使大学生更加深入社会、了解社会,了解国情,明确廉洁教育的具体要求,进一步增强廉洁教育的实效性,努力形成大学生廉洁教育整体合力。

  我院计划利用每年暑期社会实践的机会,让大学生组成宣讲团或小分队,进企业、进农村、进社区,围绕廉政、廉洁向社会开展一系列宣传教育活动,这样既使大学生自身在教育他人的同时受到教育,更向社会传播廉政先进文化,并对社会起到了幅射和影响作用。另外,还可以通过完善制度建设、传播中外廉洁文化遗产等途径来加强大学生的廉洁教育。

  大学生廉洁教育是一项播种廉洁种子的工作,也是一项功在长远的基本教育,更是一项事关高等教育发展大局的复杂的系统工程。我院将在今后的院务规划中积极探索和把握高校大学生廉洁教育的规律,以确保大学生廉洁教育步入经常化、制度化、规范化轨道,建立大学生廉洁教育的长效机制,保证各项事业全面、可持续、协调发展,促进大学生全面发展,不断推进廉洁教育深入开展。

  第五篇:廉洁教育教案

  小学生反腐倡廉教育教案

  西峡县城区三小

  王

  邻

  一、教学目标:

  1、通过选取的事迹,使小学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,初步形成公民意识、法律意识以及诚实正直、遵纪守法等良好品质。

  2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。

  3、通过多种形式的活动形式让学生从小树立廉洁自律的意识,使

  学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。

  二、教学重点:

  1、让学生认识廉洁教育,培养学生的廉洁品德

  2、让学生懂得廉洁教育从我做起,防腐拒变,努力学习。

  三、资料准备

  课件:儿歌、清正廉洁人物图片、歌曲《廉洁歌》

  四、教学过程:

  (一)导入

  出示“廉”字

  “廉”可以组成那些词。(廉洁、廉耻、清廉、廉明、廉正)

  洁:就是洁白,指的是有道德修养、行为纯洁、光明磊落的人格。

  从古至今,有不少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字。问:同学们,你知道“廉”是什么意思?

  问:廉洁指的是什么?

  廉洁就是清廉、洁白,不贪污。(学生畅所欲言)(学生可能说到的廉洁是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比?)

  (二)明理,认识廉洁

  故事一:《两袖清风的于谦》。

  1、读一读,找找看,故事中哪些地方体现了于谦两袖清风?

  (“一身布衣,两袖清风”)

  2、你对于谦还有哪些了解?(石灰吟)

  3、学生读一读,4.问:《石灰吟》这首诗抒发了于谦怎样的一种情怀?

  5.这首石灰吟更是于谦一生的写照,作者以石灰作比喻,来表明他为国尽忠、不畏权贵的品格和坚守高尚情操的的决心。

  6、小结:于谦是古代历史上廉洁为公的一个杰出代表,在中国几千年的历史长河中,有许许多多像于谦这样廉洁自律的人,他们为中华民族的发展发挥了一可估量的作用。我们再来看一个小故事。

  故事二:《周总理的廉洁故事》

  “我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”

  周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说:“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千

  “家乡的事应由当地党政部门管。”

  周总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提出想办一座纱厂。按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说:你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信,请求支援。总理看完信后,心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。但总理说:我家乡的事应由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公办事。

  同学们,听了这个故事,你觉得周恩来总理是一个怎样的人?(学生说)从哪儿可以看出来?(学生说)

  其实,清政廉洁的典范从古至今是数不胜数,课前我们同学已经做了收集,谁来讲讲当代人物清正廉洁的故事。(学生讲当代人物故

  事1—2名)

  教师明确:

  (1)廉洁,在行政管理中的重要性,廉政才能取信于民。

  (2)廉洁是美德之一,受人爱戴。

  (3)廉洁可抵制物欲横流。

  (4)廉洁是大公无私的表现。

  (5)廉洁可提高人的内在修养。

  听完后讨论:听了这个故事,你最受感动的是什么?有什么启发?(学生畅所欲言)

  (三)、联系实际,关注周围人的廉洁。

  案例呈现:

  在我们的校园生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。

  1、六(1)的王强出钱请同学做作业。

  2、班干部选举前,沈圆为了能使自己能当选干部,就给同学们送礼,请他们吃小食品,目的是让这些同学投他一票。

  (1)学生交流评价

  (2)教师简要小结:班干部竞选中,应遵守竞选规则,公平竞争。要以自己的实际行动获取同学的信任,而不是靠物质来换取。

  3、王飞是班上的卫生委员,负责检查班里的卫生。今天是王飞的好朋友林东值日。林东没有把卫生工作做好,却私下给王飞5元钱,叫他不要扣分。王飞拒绝了林东的要求,说:“我不能这样做。”

  (1)学生判断,说说理由。

  (2)教师小结:林东这种做法不对。用钱去收买同学,采用变相行贿。王

  飞坚持原则,不拉关系,面对金钱不动心,是个做事负责的人。

  3、说说自己学习后的感受。

  廉洁是做人的一种品质,是个人成就事业的根基。要想做到廉洁,就要从生

  活中每件小事做起。希望同学们在今后的学习生活中,处处做到诚信待人、廉洁公正,为将来的人生道路打下坚实的基础。“勿

  以善小而不为,勿以恶小而为之”。

  4、同学们,我们一起再来认识一下这些感动中国的廉政人物”:

  放课件:(燃烧自己,照亮大家的牛玉儒;立警为公,执法为民的任长霞;淡泊名利,甘为人梯的马祖光;

  “百姓书记”“五部曲”的梁雨润;群众的主心骨的张建国;捧着一颗心来,不带半根草去的周国知;一心为民好村官的曹发贵;用生命书写忠诚的岳林涛;郭峰

  赵德尊:离休未敢忘忧国。)

  这些人物有家喻户晓的,也有许多是不为人知的,他们的平凡事迹却感动了

  中国,感动了千千万万的人民。我相信在座的每一位同学都被他们的事迹感动了,有很多话想说,大家说说自己内心的感受吧!(学生畅所欲言)

  (四)激情

  感悟廉洁

  “廉洁,从自身做起,让快乐永在;清正,从大家做起,让幸福长留”;“你拥有廉洁这个美德,请不要因为一时私心破坏它”;“廉洁在我心,我心将更美”??。

  (五)升华主题

  1、大屏幕出示:读儿歌:(采用多种形式读)

  《小学生廉洁歌》

  廉洁文化进校园,全体师生把誓宣。

  家长社会齐参与,你一句来我一言。

  做人要讲诚和信,道德遵守最重要。

  说话行事讲文明,助人为乐是美德。不可贪图小便宜,拾到钱物要归还;

  不可索求他人物,不与他人争名利.要向清者学榜样,不与浊者同合污;

  从小争做小雷锋,社会风景日月新!

  (六)总结

  清政廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子;清政廉洁,是一股清泉,滋润着我们的心。世界因为有了诚信才更加精彩,世界因为有了廉洁才更加和谐。让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。

篇七:廉洁文化党课

  

  廉政党课讲稿11篇

  1.廉政的重要性和意义:廉政是国家和社会治理的重要组成部分,是反腐倡廉的重要举措,也是保持党和国家的长治久安的重要保障。

  2.廉政的内涵和形式:廉政包括法律意识、职业道德、政治素质、作风建设等多个方面,形式包括制度建设、执纪问责、警示教育、巡视巡查等。

  3.党员干部廉政建设的责任和使命:党员干部是廉洁高效、为民服务的代表,他们应该积极推动廉政建设,做到政治纪律严明、工作作风正派、廉洁从政。

  4.党委廉政工作的组织和领导:党委应该建立健全的廉政机构和工作体系,确保廉政工作有效实施,加强监督和打击腐败行为。

  5.廉政教育的意义和方式:廉政教育是干部职业化道德建设的必要途径,可以通过专题讲座、培训班、警示教育等形式实现。

  6.群众监督与廉政建设的关系:廉政建设需要广泛的社会支持和监督,吸纳群众监督力量是廉政建设的有效措施之一。

  7.重视防范腐败的工作:防范腐败是廉政建设的重中之重,可以从制度建设、机制创新、理念推进等多个方面入手。

  8.勇于反腐的应对和手段:反腐斗争并非一朝一夕能够完成,需要充分认识反腐难度,加强整体预防和制度保障,以及依法依规严格打击腐败。

  9.学习推广廉洁文化:廉洁文化是一种精神力量,对于提升干部职业素养、促进社会道德建设有重要意义,可以通过发扬党的优良传统、宣传实践等多种渠道推广。

  10.努力营造风清气正的政治生态:要让风清气正的政治生态成为常态,需要加强一系列制度创新和改革,同时全社会都应该共同努力,净化社会风气。

  11.廉洁从政的重要性和要义:廉洁从政是党和国家对于干部的基本要求,无论处于哪个职位都应该做到廉洁高效、为民服务,不断提高自身道德素养和廉洁意识。

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