泰戈尔诗选飞鸟集赏析11篇

泰戈尔诗选飞鸟集赏析11篇

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇1

从他的诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己有着悠久而优秀文化的国家;热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民;热爱这国家的雄伟美丽的山川。

一切,尽在心灵的那一片天空。冰心奶奶的《繁星·春水》里,没有任何刻意的描画,没有任何虚假的掩饰,没有任何欺世之谈,它,只是诚诚恳恳的记录下了冰心奶奶心灵的真实话语,无隐无形中,却发现,原来心里的实话,与现实,是多么多么的遥远,但,却是那么那么的精彩。

从这些诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家;海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子;热带地方的迅雷急雨、丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点,闻到那浓郁的花香。

泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有海涅的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔,他的每一首诗,都闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以超脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇2

喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。

飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。绿叶的生死,是旋风的飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了自由,也促成了弓的自由;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟……在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。

没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。

“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”

“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”

为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。当面对黑暗政治和殖民野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。

相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了自杀。而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。病痛死亡,一次次夺不走的是爱。沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。

用爱点亮人生,用爱温暖人生。让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞袭来时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇3

《泰戈尔诗选》收入了泰戈尔最具代表性的四部诗集:叙事诗集《故事诗》,宗教抒隋诗集《吉檀迦利》,以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》,关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。这些诗歌具有浓郁的抒情性,隽永深沉,语言清新流利,意象奇崛美妙。那一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏,体现了诗人的哲学和精神世界,具有深邃与细腻的情感,同时给读者以智慧的启迪。在他的诗篇中,他用语言赞美大自然,在他的笔下,大自然的一草一木都变得有了生命,它们成了一个个动人的传说故事,它们诉说着生命的美好与奇迹,“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”、“夕阳中的云彩对太阳说道,我的心经了你的接吻,便似金的宝箱”;同时,还给人以启迪,“瀑布歌道:我得到自由时便有了歌声”。

总而言之,在诗人笔下,飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣等等,总让我们感慨自然是如此的美好,生命是如此的美好,这样的美好是永恒的!不禁令我感动。他除了歌颂大自然,用语言使我们拉近了与大自然的距离,成了很友好的朋友。

他写得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他们可爱、顽皮都展现得淋漓尽致,海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的孩子都成了诗中的主人公,那些“小大人”总是拥有无穷无尽的想法。他写他们的游戏、玩具,甚至他们眼中的世界,他的语言清新而又朴素,总体现着对孩子深深地喜爱。在写孩子的天真时,他也赞颂孩子的母亲,他歌颂伟大的母爱与家庭,“在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对世界的价值。从他的诗中,我们还可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是对悠久而优秀文化的国家的热爱;他热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民。

从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……这如诗人所说“世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足迹在我的文字里”。他的诗,闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心灵得以超脱和净化。品茗泰戈尔的诗,走近一位诗人的世界,心里也充满一份感动与收获一份智慧,感动我们许久都不曾平静下来的心。《泰戈尔诗选》让我体验到了“诗意的生活”的美与真谛。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇4

喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。

飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。绿叶的生死,是旋风的飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了自由,也促成了弓的自由;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟……在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。

没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。

“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”

“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”

为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。当面对黑暗政治和殖民野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。

相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了自杀。而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。病痛死亡,一次次夺不走的是爱。沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。

用爱点亮人生,用爱温暖人生。让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞袭来时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇5

“夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”“我今晨坐在窗前,‘世界’如一个过路的人,停留了一会,向我点点头又走过去了。”“上帝对人说:我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。”……泰戈尔的诗质朴而又唯美,简单而又深刻。不知从哪一句开始,我沉迷了。

在他用诗歌营造的美妙世界里,我仿佛已然是他,而他也仿佛成了我。触摸着他的笔尖,整个世界仿佛只剩下我一个,而我,又仿佛成了整个世界。

“我觉得我的四肢因受着生命世界的爱抚而光荣。”每一个生命都需要陪伴。如同大树下即将盛开的野花。花儿只因没有力量,乞求身边人的呵护;树只因花儿生活在自己的天地,只为保护自己的世界。等到花儿绽放的那一天,大树会倍感欣慰,因为这是自己所保护的,而花儿,也会对大树充满感激之情,这就是人间最淳朴的爱——陪伴!

“从你慷慨的手里所赋予的我都接受,我别无所求。”每一个生命都需要温暖。就像街角的一个乞丐,可能因为自身的原因而不能正常生活,或是因为家庭原因而不能得到应有的扶持。街上的人来来往往,路过的人很多,可谁又会去低头,看看这个不起眼的乞丐?可就有这样一个人,停下来伫/立,小心翼翼的向这位乞丐递过手中的一元钱。这一元钱上,或许沾染了灰尘,或许已印上了多人的指印,或许已经很破旧。但此刻,这一元钱,却在阳光下,熠熠生辉,显得那么耀眼,这就是人间最温暖的爱——博爱!

“我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去。”每个生命都需要成长。俗话说:世界上最伟大的爱源于父母。小时候,父母为我们遮风挡雨,长大后,父母依旧为我们保驾护航。从出生的那一刻起,父母注定要抚养我们一生一世,而我们也注定要报答他们一辈子。当我们摔倒时,他们并不会上前扶起,而是对我们说:“自己起来。”或许我们会觉得苛刻了些,但就是这样的教育方式,让我们学会了永不气馁。当我们受到伤害时,父母的挺身而出永远都义无反顾,这就是人间最无私的爱——父母之爱!

每个生命都需要爱,正如泰戈尔笔下的世界,一花一草,仿佛都拥有了情感,他们拥有自己的生命,那样卑微而又真实,对于大自然来说,这便是生命。一人的同情,只需一个伸手,便可让对方温暖心间;一人的感恩,只需一个行动,便可让世界充满爱。“爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的`酒杯。”“生命因为付出了爱,而更为富足”。

“我相信你的爱”,这是泰戈尔对世界的向往,也是我们的憧憬。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇6

在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。

他拥有这个世界上最“善于发现美的眼睛”,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。

读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。

泰戈尔,他的善感,不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理,耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西,巧妙地融合在一起,这样一来文学语言有了哲理的深度,哲学思想也有了通俗的表达,留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者,如何对待人生中所遇到的种种困难,甚至如何坦然面对死亡……

就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样,这些小诗“像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇7

这些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇,我陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便敢紧将它放下。可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》,审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点的杂质。

那是一个植根于印度哲学思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中,深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感,使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺作品尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面,

“ 你爱怎么说他说怎么说吧,可是我倒知道我的孩子的弱点的。 我爱他,并不因为他好,而是因为他是我的幼稚的孩子。 ……当我非惩罚他不可的时候,他就变得越发是我的一部分了。 当我使他流泪的时候,我的心和他一同哭泣。 ……”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲,哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候,最难过的就是他们自己,因为孩子就是父母的心头肉啊!也许,我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一,我与非我合一,和协与协调”,看看上文的两首诗作吧,我们要做的,就是要有一颗平常心,与这些富有韵律的抒情小诗,与作者心与心,零距离地来沟通,来接触。那些广袤的智慧语句,无论“光风霁月”的,亦或是“金刚怒目”的,好像一首首宛转动听的小夜曲,又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理,描绘了恬静的生活,譬喻精湛,排比凝炼,意境悠远,回味无穷……

泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益非浅!

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇8

《泰戈尔诗选》收入了泰戈尔最具代表性的四部诗集:叙事诗集《故事诗》,宗教抒隋诗集《吉檀迦利》,以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》,关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。这些诗歌具有浓郁的抒情性,隽永深沉,语言清新流利,意象奇崛美妙。那一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏,体现了诗人的哲学和精神世界,具有深邃与细腻的情感,同时给读者以智慧的启迪。在他的诗篇中,他用语言赞美大自然,在他的笔下,大自然的一草一木都变得有了生命,它们成了一个个动人的传说故事,它们诉说着生命的美好与奇迹,“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”、“夕阳中的云彩对太阳说道,我的心经了你的接吻,便似金的宝箱”;同时,还给人以启迪,“瀑布歌道:我得到自由时便有了歌声”。

总而言之,在诗人笔下,飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣等等,总让我们感慨自然是如此的美好,生命是如此的美好,这样的美好是永恒的!不禁令我感动。他除了歌颂大自然,用语言使我们拉近了与大自然的距离,成了很友好的朋友。

他写得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他们可爱、顽皮都展现得淋漓尽致,海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的孩子都成了诗中的主人公,那些“小大人”总是拥有无穷无尽的想法。他写他们的游戏、玩具,甚至他们眼中的世界,他的语言清新而又朴素,总体现着对孩子深深地喜爱。在写孩子的天真时,他也赞颂孩子的母亲,他歌颂伟大的母爱与家庭,“在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对世界的价值。从他的诗中,我们还可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是对悠久而优秀文化的国家的热爱;他热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民。

从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……这如诗人所说“世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足迹在我的文字里”。他的诗,闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心灵得以超脱和净化。品茗泰戈尔的诗,走近一位诗人的世界,心里也充满一份感动与收获一份智慧,感动我们许久都不曾平静下来的心。《泰戈尔诗选》让我体验到了“诗意的生活”的美与真谛。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇9

泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。

其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?

当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

爱情是诗中永恒的话题,它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇10

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴运动,他排除了他周围的纷乱窒塞地,多少含有殖民地区奴化地,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家,热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民,热爱这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩子的喜爱,有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子,他的戏剧,小说,散文……都散发着浓郁的诗歌的气味,他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌,当农民,渔夫以及一切劳动者,在田间,海上或其他劳动的地方,和着自己劳动节奏,唱着泰戈尔的诗歌,来抒发心中的欢乐和忧愁的时候,他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,发挥“天然的美感”的诗词,都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想,一缕缕地合成琴弦,奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

泰戈尔诗选飞鸟集赏析篇11

“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了;秋天的黄叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊,在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下,我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年,8岁开始写诗,15岁出版诗集《原野之花》,被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中,涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域,成就不凡。曾有人如是评价:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗,不仅语言精妙、清丽,而且韵意悠长,耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”,这句话曾是我的座右铭,警诫自己不要因错过而悔恨,而要昂首向前,迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利,心情不佳,几节课都未仔细听,结果失去了积累知识的机会,因小失大。而今,又一次读到这句诗,不禁感慨于泰戈尔的智慧,还有那智慧的泰戈尔。我明白,不要沉湎于悲哀,时间不会因里的泪水而重来。

除《飞鸟集》,我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌,更多的融入了诗人青春时代的生活,细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤,可视为一部“青春恋歌”,诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时,又与自己的青春保持一定的距离,并进行了理性的审视与思考,使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后,从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活,借助儿童的眼光,营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露,智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材,供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话:虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下,有多少虚伪未被揭穿,又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧:

我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,

从远方的云里为你送去一缕金霞,

打开门向四周看看,

从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆,

愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,

让欢快的歌声穿越百年时光。

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